노아 에 관한 성경적 연구

 믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 좇는 의의 후사가 되었느니라 히브리서 11:7

 지금까지 성경에 기록된 사건에서 '노아의 방주와 홍수'에 관한 기록이야말로 가장 규모가 크고 웅대한 사실 중의 하나일 것입니다.

이제 성경에 기록된 '노아의 방주와 홍수'에 관한 사실에 대하여 자세히 고찰해 보는 계기를 마련하여 보도록 하겠습니다.

1. 홍수 심판의 이유

노아의 당시 세상은 어떤 상황이었을까요?

성경의 자세한 기록을 살펴보도록 합니다.

창세기 6:2절에 `하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라'라고 기록된 바와 같이, 극도의 성적인 타락을 보여줍니다. 여기서 하나님의 아들들이란 아담의 자녀들중에서 하나님의 택하신 '셋'의 후손들을 뜻합니다.

그러나 도덕적으로 완전히 부패하고 타락하여 불택한 다른 족속과도 혼인하며, 일부 다처제까지 허용하고 맙니다.

또한 창세기 6:11절에 '때에 온 땅이 하나님 앞에 패괴하여 강포가 땅에 충만한지라'라는 기록대로, 세상이 극도로 부패해지고 타락되어 여호와 하나님께서는 '사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고'(창 6:5) 결국 홍수로 세상을 심판하시게 됩니다.

예수님께서도 마태복음 24:38-39절에서 '홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라'라는 말씀으로 노아의 당시 상황을 인용하시면서 말세의 심판을 예고하십니다.

2. 여호와께 은혜를 입은 노아

노아는 셋 족속의 후손으로 라멕의 아들이라는 기록이 나옵니다. 라멕이 182세에 노아를 낳고 '여호와께서 땅을 저주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라'(창 5:29)라고, 노아로 인하여 위로를 받고 있는 모습을 보게 됩니다. 여기서 우리는 성경에 기록된 중요한 사실을 한 가지 더 확인할 수가 있습니다. 창세기 6:8절에 `그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라'라는 놀라운 기록이 나옵니다.

즉, 노아가 구원함을 입게 된 것은 결코 노아의 의로운 행함으로 인함이 아니고, 오직 전적인 하나님의 은혜로 값없이 이루어진 것입니다.

히브리 기자는 히브리서 11:7절에서 '믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 좇는 의의 후사가 되었느니라'라는 말씀으로, 노아가 '믿음'으로 방주를 예비하여 구원을 얻게 되었다는 증거를 하고 있습니다. 여기서 믿음이란 장차 오실 메시야를 바라보는 신앙(히 11:1)으로, 노아의 방주 사건이야말로 바로 예수 그리스도가 오셔서 부패한 세상에서 당신의 택하신 자녀들을 구원해 주시는 그림자적(모형적)인 역사적 사건인 것입니다.

또한 방주에 들어간 사람들은 노아와 7식구들(아내와 세 아들과 자부)뿐이었습니다.(창 6:18) 여기서 `숫자 7'이라는 것은 하나님의 숫자를 의미하는 것으로 하나님의 택하신 자녀의 의미가 되는 것입니다.

그리고 베드로도 노아의 홍수의 의미를 베드로전서 3:21절에서 '물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라-'라는 기록으로, 세례의 의미가 즉, 예수 그리스도의 죽으심과 부활의 그림자적인 사건이었음을 증거 하는 것입니다. 이제는 예수 그리스도와 연합하여 한 몸을 이룬 성도들이, 세례를 받는다는 것은 옛 사람은 죽고, 새 사람으로 거듭 태어남을 모형적으로 보여주는 신앙고백인 것입니다.(롬 6:4,엡 4:22-23) 그 외에 성경에 기록된 노아의 사적은 이러합니다.

'노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며 그가 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라'(창 6:9-10) 노아는 앞에서 서술한 바와 같이 하나님께 은혜를 입은 자로 하나님 앞에 의인이며 완전한 자로 하나님과 동행할 수가 있었습니다.

이 부분을 하나님의 은혜로 해석하지 아니하면, 마치 노아 자신의 의로운 행함으로 구원을 얻게 되는 오류에 빠질 수 있으며, 이는 그리스도의 십자가를 헛것으로 만드는 결과를 낳게 됩니다.(갈 2:21)

후에 노아는 방주에서 구원함을 얻자마자, '노아가 농업을 시작하여 포도나무를 심었더니 포도주를 마시고 취하여 그 장막 안에서 벌거벗은 지라'라는 실수를 하게 됨을 보게 됩니다.(창 9:20-21) 홍수 후에 노아는 350년을 지내었고 950세에 수명을 다 하게 됩니다.

3. 방주의 선상 일기

그 당시 길이 측량의 단위인 한 규빗은 약 45.6cm로 방주의 크기를 계산하여 보면, 길이 135m, 폭 23m, 높이 13m 정도의 크기로, 방주의 내부는 3 층으로 나누어진 선실이 있었고, 위에는 창문이 하나 있는 구조였습니다.

하나님께서는 방주에 동물을 넣는 방법으로 '혈육 있는 모든 생물을 너는 각각 암수 한 쌍씩 방주로 이끌어 들여 너와 함께 생명을 보존케 하되'(창 6:19)라는 말씀으로, 혈육 있는 모든 생물을 각각 암수 한 쌍씩 넣도록 하게 하시며, 다음과 같이 더욱 구체적으로 자상하게 설명하여 주십니다.

'너는 모든 정결한 짐승은 암수 일곱 씩 부정한 것은 암수 둘씩을 네게로 취하며 공중의 새도 암수 일곱씩을 취하여 그 씨를 온 지면에 유전케하라'(창 7:2-3)라는 말씀에서는, 모든 정결한 짐승과 공중의 새의 경우는 암수 일곱씩을 취하라는 구체적인 숫자까지도 지정하여 주십니다.

당시 방주는 약 7000쌍의 동물들을 수용할 수 있었다는 계산이 나온다고 합니다.(참고: 성서 핸드북)

노아의 방주와 홍수 사건을 간단히 서술하여 보도록 합니다.

노아는 비가 오기 7일 전에 방주에 들어갔으며(7:4,10), 비는 노아가 600 세 되는 2월 17일에 오기 시작했습니다.(7:11) 계속해서 비는 40일동안 왔으며(7:12), 물은 150일 동안 온 땅을 덮었습니다.(7:24,8:3)

드디어 방주는 7월 17일에 약 800km 이상이나 떠다닌 후에 니느웨 북쪽 320km 에 있는 알메니아의 아라랏산(8:4)에 머물렀습니다. 노아는 601세가 되는 해 1월 1일에 방주의 창문을 열었고(8:13), 2월 27 일에 방주에서 나왔습니다.(8:14-19)

노아와 그 가족들은 방주 안에서 1년 17일 동안이나 있었고, 5개월 동안 표류하였으며, 7개월 동안 아라랏산 위에 있었던 것입니다. 여기서 혹자들은 노아의 홍수 사건을 인간의 상식 차원에서 이해하려고 하여 홍수가 온 지구 전체에 뒤덮인 것이 아니고, 그 당시 유프라데 강과 티그리스 강 유역의 바벨론 지역에 국한된 부분적인 홍수라고 주장합니다.

아닙니다. 노아의 홍수는 전능하신 하나님께서 부패한 지구 전체에게 행하신 놀라운 심판 사건인 것입니다. 창세기 7:19절에 '물이 땅에 더욱 창일 하매 천하에 높은 산이 다 덮였더니'라는 기록과 같이, 온 천하의 높은 산들이 다 물에 뒤덮였던 것입니다. 하지만 여기서 한 가지 의문이 생길 수 있습니다. 아무리 비가 많이 온다고 해도 온 지구의 높은 산들이 모두 덮일 정도로 물의 양(量)이 그렇게 많을 수가 있을까요?

성경에는 그런 사실이 가능하다는 증거가 기록되어져 있습니다. '- 그 날에 큰 깊음의 샘들이 터지며 하늘의 창들이 열려 사십 주야를 비가 땅에 쏟아졌더라'(창 7:11-12,8:2)라는 기록이 나옵니다.

이와 관련된 성경 구절이 창세기 1:6-8절에 기록되어져 있습니다. '하나님이 가라사대 물 가운데 궁창(穹蒼)이 있어 물과 물로 나뉘게 하리라 하시고 하나님이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시매 그대로 되니라 하나님이 궁창을 하늘이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 둘째 날이니라'라는 기록대로, 하늘이라는 궁창을 사이로 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물이 나누어져 있음을 알 수가 있습니다. 바로 노아의 홍수는 하늘의 창들이 열리며, 궁창 위의 물들이 쏟아져 내린 것입니다. 그러면 온 지구가 물에 잠겨지게 되는 것입니다.

솔로몬 역시 역대하 6:18절에서 `하나님이 참으로 사람과 함께 땅에 거하시리이까 하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 용납치 못하겠거든 하물며 내가 건축한 이 전이오리이까'라고 하여, 하늘 위에 또 하늘이 있음을 증거하고 있습니다. 인간의 옹졸한 머리로 이해되지 못한다 하여, 전능하신 하나님의 오묘한 섭리를 부정한다는 것은 너무도 어리석은 짓입니다.

4. 노아와 맺은 여호와의 언약

무서운 홍수 심판 속에서 하나님의 은혜로 구원함을 입은 노아는 방주에서 나와 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸습니다.(창 8:20)

여호와 하나님께서는 심판 뒤에 자비를 베푸심으로 노아와 다시 언약을 세우시고 `너희는 생육하고 번성하며 땅에 편만하여 그 중에서 번성하라'(창 9:1,7)라고 하시며, 아담에게 약속한 은혜 언약(창 1:28)의 축복을 회복하여 주십니다.

또한 '내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라'(창 8:21)와 '내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 침몰할 홍수가 다시 있지 아니하리라'(창 9:11)라는 말씀으로 다시 홍수 심판이 없을 것을 약속하여 주십니다. 그리하여 하나님께서는 세상과의 언약의 증거로서, 무지개를 구름 속에 보여 주셨습니다.(창 9:13) 그리고 하나님께서는 아담과 하와에게는 채소를 식물로 주었으나, 노아의 홍수 이후로는 산 동물을 식물로 주셨습니다.(창 9:3) 그러나 피 채 먹지 말라는 경고를 하여 주십니다. 왜냐하면 피는 생명을 의미하기 때문입니다.(창 9:3-6)

한편 노아의 홍수 이후로, 세상은 '땅이 있을 동안에는 심음과 거둠과 추위와 더위와 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 아니하리라'(창 8:22)라는 성경의 원리대로 진행되게 되었습니다.

5. 노아의 축복과 저주

방주에서 나온 노아는 농업을 시작하여 포도나무를 심고는 그 포도주를 마시고 취하여 그 장막 안에서 벌거벗는 실수를 저지르게 됩니다.(창 9:20-21)

그 아들 함이 아비의 하체를 보고 밖으로 나가서 두 형제에게 고하여 셈과 야벳이 옷을 취하여 뒷걸음쳐서 아비의 하체를 덮게 됩니다.

노아는 술이 깨자, '가나안은 저주를 받아 그 형제의 종들의 종이 되기를 원하노라 셈의 하나님 여호와를 찬송하리로다 가나안은 셈의 종이 되고 하나님이 야벳을 창대케 하사 셈의 장막에 거하게 하시고 가나안은 그의 종이 되게 하시기를 원하노라'(창 9:25-27)라는 축복과 저주를 내리게 됩니다.

후에 가나안은 흑인의 조상으로 남쪽으로 이주하여 아프리카 지역에 정착하였으며, 야벳을 백인의 조상으로 북쪽으로 이주하여 유럽 지역에 정착하여 인류 문명을 이끌어 가게 되었습니다. 그리고 셈은 유색인의 조상으로 중동 지역과 중부 아시아에 정착하여 살게 되었습니다.

하지만 노아의 예언대로 마지막에는 야벳이 셈의 장막에 거하는 때, 즉 셈의 시대가 도래하게 될 것입니다.