성령충만의 첫째 비결은,

ㅡ,성령의 필요성을 이해 해야 한다,

믿음이 우리 마음 속에서 성령께서 사역을 하시는 조건이다 믿음이 없으면 않된다,

성령 충만을 위하여서도 기도하여야 하지만 성령충만이 왜 필요한지 필요성도 알아야 한다

성령충만의 인식의 변화가 이루어져야 한다 성령의 충만 없이는 치유,축귀 사역 뿐만아니라 하나님의 복음사역도 하기 힘들기 때문이다 교회를 개척하는 것도 성령께서 도우셔야 한다

ㅡ,(행15;8)"또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 저희에게도 성령을 주어 증거하시고"

사역자는 치유능력만을 위하여 기도하는 것이 아니고 능력이 왜 필요한지 성경적,신학적인 이해가 선행되어야 한다 치유 능력의 결정적인 것은 성령충만에 대해 이해 하고 성령의 능력 안에서 사역하여야 한다는 철저한 자아인식훈련이 되어지며 자생적 기도가 나오게 된다 간절함에서 자생적 기도가 나온다

사역자들이 성령충만을 힘입어서 축귀와 병치유 사역을 어떻게 할 것인가,

@성령의 내주를 알아야 한다

(고전3;16)"너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨"

@축귀와 병치유는 성령만이 할 수 있음을 알아야 한다

(마12;28)"그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라"

(눅11;20)"그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라"

@성령충만을 위하여 기도해야 한다

(엡5;18)"술 취하지 말라 이는 방황한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라"

#,성령충만은 기도로서만 가능한 신학적 이유는,

성령의 내주에 들어가려면 육신의 약한 요소,방탕함,음란함 술취함 등 육적인 요소들이 성령충만의 방해요소가 됨으로 금식과 기도로 인성과 죄성을 죽이는 것이다

#,성령의 충만을 달라는 기도,

내 육체의 소욕을 죽이고 기도함으로 내 안에 내주 하시는 성령이 강하게 역사하시는 것이다,

&,술에 취한 상태에서 성령의 충만을 받을 수 있겠는가,

&,질투와 시기 중에서 성령의 충만을 받을 수 있겠는가,

&,육체의 소욕에 불타면서 성령충만의 지배를 받겠는가,

&,사역자가 온갖 탐욕과 질병에 시달리면서 과연 성령충만을 누릴 수 있겠는가,

결론적으로 성령충만 받기 위한 기도란,

내 안에 있는 육체의 일들을 죽이고 성령께서 단지 내주하시는 것으로 끝나지 않고 남을 치유할 수 있는

복음전파,지혜로운 설교,지식적인 변증과 축귀와 병치유가 일어날 수 있도록 해야한다

복음과 치유사역은 함께하고 더불어 하는 것이다,

말씀사역과 치유사역은 분리 되어서는 않되고 같이 병행하여야 한다,복음전파 사역은 주님의 사역이고 축귀와 병치유사역은 성령사역인 것이 아니고 사역자가 복음을 전파을 돕기 위하여 성령의 치유사역이 수반되는 것이다,성령의 치유사역은 예수 그리스도가 전파되는 곳에서 역사하신다,

예수 그리스도가 전파되지 않는 곳에서 치유가 이루어 졌다면 성령치유가 아닌 악령치유나 세상적인 치유가 있을 수 있으므로 명심하여야 한다,

치유에는 성령치유와 비성령치유로 구별되며 성령치유는 복음이 들어간 치유이므로 영구성이 높고 재발이 없다,비성령치유는 복음이 없는 치유이므로 재발성이 높고 결국 더 많은 일곱 귀신 또는 나중 형편이 더 악화되어 가는 상태가 될 것이다,

 1),은사의 실행

은사라는 단어의 의미가 무엇인가,

은사는 은혜와 마찬가지로 하나님께서 주시는 선물이다,

은사와 은혜라는 단어를 잘 혼동할 수 있다,은혜는 하나님께서 "거져 주심"그 자체라면 은사는 "거져 주심으로 나타나는 어떤 능력"으로 이해하는 것이 좋을 것 같다,은사는 주님으로부터 직접받기도 하였으나 성령께서 나눠주시는 여러 가지 능력,재주,기술등을 말한다,

(고전;12;11)이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠주시느니라,

교회에서 은사를 받는것은 군대의 조직과 비슷하다,전쟁을 위한 군 조직은 각 사병들의 재능대로 폭파,통신,특공,보병 의무병등 각 분야별로 훈련을 받고 유사시에는 훈련받은 대로 임무를 수행하는 것같이 은사를 받은 자들도 똑 같다고 볼 수 있다,

인체구조학적으로 설명한다면 머리되신 그리스도로부터 신경세포가 뇌신경에서 중추신경으로 내려와 각 오장육부와 피부 분절로 퍼져 나가듯이 모든 신경줄기가 성령인 셈이다,신경줄기인 성령은 손,발,얼굴,귀,눈,심장등 각 지체들이 각각 자신의 일을 계속할 수 있도록 지배하여 움직이게 해주는 하나님의 능력이다,은사가 하나님이 주시는 초자연적인 신령한 능력이라면 이러한 능력을 주시는 이유은 무엇일까,히6;4에 보면 성령에 참예하려면 하늘의 은사(하늘에서 내려온 만나,신령한 의술,의약품)을 맛보야 한다고 한다,이왕 예수를 믿으면 성령을 받고 은사도 받고 능력이 나타나야 한다,은사의 사용은 성령을 받은 증거요 표적이다,이유없이 은사를 주시지 않는다 은사를 잘 활용하여 교회에 유익이 되어야겠다,

예루살렘 교회는 방언의 은사로 세워졌다,

에베소 교회는 지식의 은사로 세워졌다

갈라디아 교회는 믿음의 은사로 세워졌다,

예수님께서는 제자들을 전도 여행을 보낼 때에 물질적인 것은 주지 아니하고 능력을 주셨다,

제자들에게 신유의 은사와 축귀의 은사를 선물로 주셨다,은사는 그리스도의 몸을 세우고 그리스도의 나라를 세우고,하나님의 나라를 세운다,(렘31;12,13참조)

하나님의 기쁨은 무엇인가,하나님은 교회에게 곡식,새 포도주,기름,어린 양,소 물댄 심령,기쁨과 즐거움,흥겨운 댄스를 주시는 것이다,교회는 싸우려고,내 종교심을 자랑하라고,경쟁 시기하려고,근심하려고 모이는 곳이 아니고 춤추며 웃으며 줄거워하려고 모이는 하나님나라이다,

은사는 교회를 영원히 지속시키고 지탱시키고 힘과 에너지이며 기름이라 할 수 있다,

악한 종은 자신의 은사를 땅 속에 묻어두는 한 달란트를 받은 자와 같다,은사를 잘 활용하여 교회를 지탱시키고 사단의 공격으로부터 보호하는 것이며 유익을 주는 주님의 사역이다,

은사의 종류로는 다음과 같다,지혜의 말씀(솔로몬에게주셨다),지식의 말씀(사도바울의 해박한 성경지식),병 고치는 은사(빌립집사의 사마리아서 행한 치유사역),능력행함(바울의 축귀사역-축귀와 희한한 능력들),예언(교회의 덕이 되는 예언ㅡ 가리사랴에 있는 빌립의 집 딸들은 모두 다 처녀 선지자들이었는데,이 중,아가보가 바울의 운명,즉 로마로 잡혀가게 될 것을 예언햇다,또한 구약의 많은 예언자들을 보라),영들 분별함(성령의 사역인지 악령의 사역인지 구별하여야 한다,요즈음에는 악령의 역사가 너무나 준동하고 있다,성령을 받아야 하는데 악령을 받아 개인 신상을 만들고 하나님의 뜻과 전혀 관계없는 점을 치며 귀신의 복을 받으라고 하고 있다,하나님이 주시는 은혜의 은사인지 하나님의 천사를 가장한 악한 영이 주는 악한 능력인지 반드시 영 분별하는 능력으로 구분되어야 한다),방언들,통변의 은사 등이다

2),치유사역자 자신의 강한 신념과 믿음으로 고치는 경우

@(마17;18-20참조) 에서 보면 제자들은 마태복음 10장에서 축귀와 병치유의 자격증을 이미 받아놓고도 사역자 자신의 믿음과 확신이 없어 실패한 경우로서 산을 움직일 만한 강한 영적 카리스마가 있어야한다,마21;21,22,에서는 의심없는 신앙은 산을 들어 바다로 던질 수 있는 믿음이 있어야한다,

@(약1;6, 5;15, 참조) 환자보다 치유 사역자의 믿음이 당연히 더 좋아야 한다,

@(마8;10,13,참조)백부장 같은 믿음이 있어야 하인의 병도 치유 할 수 있다,

@(막9;24, 엡6;16, 벧전5;9 참조)먼저는 치유 사역자의 믿음이 확고해 지도록 기도해야 하고 귀신과의 싸움,질병과의 싸움에 믿음이 필수 조건이다,

@(마9;1,2, 눅5;18-20 참조) 치유사역은 팀 사역을 해도 효과적인 경우도 있다,

@(딤전5;8 참조) 능력의 사역자는 깨끗한 양심과 믿음의 비밀을 가진 자라야 할 것이다,

@(막5;22,23,참조) 간절한 아버지의 믿음으로도 치유 사역이 이루어 진다,

@(마15;22-28, 막7;25-30,참조)간절한 어머니의 믿음으로 딸의 치유가 이루어 진다

3)치유의 구조와 성격

구약의 속건제 그리고 속죄제는 항상 육체적 질병을 치유하는 제의적 제한성이 있다

(히9;9-14 참조) 원죄는 예수님에 의해서 히브리서를 통하여 이해할 수 있다

@,구약의 제사는 양심의 정결보다는 육체의 정결 예법에 국한 되었다,

@부정한 자 곧 병든 자를 치유하는 것은 피 뿌림,씻음,태우기,정결례(재 뿌린 물),또는 먹는 것,마시는 것 등이지만 이  모든 것들은 육체적인 정결 또는 육체적 치유방법 뿐이다,짐승의 피가또는 하나님은 재로 부정한 자를 치유한 것은 어디까지나 육체의 정결케 함 이었다,

그러나 지금의 정결례는 그리스도의 피,성령,세례,회개 등이지만,양심과 육체를 함께 정결케 하는 것이다,육체와 마음이 동시에 치유가 되어야 한다,

(히10;14)저가  한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라"

온전함 이란,몸과 영혼이 함께 거룩하게 되며 치유를 받아야 한다,

(눅5;24) 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 알게 하리라"

구약의 치유가 성도의 몸과 육체 또는 전쟁의 치유,민족적인 염병의 치유 였다면,

신약의 복음은 심령의 치유라는 보다 더 차원이 높은 치유의 나팔을 불렀다,

죄사함이 마음의 치유법이라면 표적과 기사는 불치병의 치유로 나타난다,몸의 질병이란 단순한 부정이 아니다,그 근원적인 원죄,자범죄,고범죄,실수,허물,등이 숨겨져 있다,

전인 치유 또는 완전 치유란

영적인 치유없이는 육적인 치유가 없다는 신학적,성경적 배경을 잊어서는 안된다,이것은 구약적 치유와 신약적 치유의 근본적인 차이점이다,구약적인 치유만 해서는 잠시 치유되다가 다시 재발 될 것이다,

다시 말해 축귀 이후에 그 사람의 죄가 사해지지 않고 성령의 내주가 없다면 귀신은 다시 들어오게 된다

병 치유 후에 다시 재발되지 않으려면  죄사함과 성령의 기쁨이란 유쾌함으로 반드시 채워져야 재발이 되지 않는다,요즈음 누군가 기적적으로 치유를 받았다 하여도 죄사함을 받았다고 할 수는 없다,

앞으로 재발되지 않아야 하는 보증이 있어야 한다,따라서 신약적인 치유 방법은 죄사함이란 하늘로부터의 구제 약이 있어야만 재발 없는 영원한 치유 곧 이것이 신령한 치유이며 성령 치유의 전형이다,

질병으로부터의 자유만으로는 참된 치유가 될 수 없으며 신유 은사라 할 수 없다,

"네 죄사함을 받았느니라" 이 치유 선언과 명령만이 하늘에 치유약이다,

"일어나라ㅡ걸어가라:라는 치유의 명령만이 그들의 귀로 먹어야 할 신령한 산삼인 것이다,

두 가지 약점 곧 죄와 병을 잘 진단하여야 한다,

위대한 치유사는 환자의 질병과 심령 상태를 동시에 볼 수 있어야 하며 영혼의 죄와 질병을 잘 진단하여야 명의가 될 수 있다,주님의 치유는 전혀 다른 영역에서 가져온 것이며 하늘에 있는 신령한 것이다,

그것은 예수님 자신의 몸이다,그의 피와 살이며 침이 바로 치유약이다,

예수님의 몸은 물론이고 예수님의 몸에 덮여 있는 옷만 만져도(사도 바울 앞치마) 치유가 된다,

치유보다도 더 중요한 것은 주님의 육신이 신령한 치유제라는 신앙이다,

오늘날 현대 교회의 위기는,

초자연성,신령성,권세와 능력의 상실이다,

마17;19-20에서 제자들의 축귀사역의 능력 상실은 다름 아닌 불신앙의 문제이다,불신앙이 깊어 질수록 땅의 것들 화학품,식품 의약품 등에 집착하게 만들었다,