1) 목

1) 목회 경영학의 개념들을 설명하라.

저자는 제 1장에서 목회 경영학과 관련된 여러 개념들을 정의하였다. 먼저 ‘교회저치학’과 ‘교회 행정학’과 ‘목회경영학’의 관계에 대하여 언급하였다. 두번째 목사와 목회와 경영, 세번째 목사 또는 목회자(어원과 어의, 목사또는 목회자의 본질), 네번째 목회자의 본분(소명의식, 합법적인 절차, 하나님의 말씀을 대언, 목사는 목회경영자, 목사는 교회 행정가, 목사는 교회 정치가, 목사는 신학자, 목사는 사회자 또는 중재자)이라는 항목을 가지고 설명을 하였다.

저자는 책에서 교회정치학과 교회 행정학 그리고 목회 경영학을 세분하고 있다. 이에 대한 정의는 아래와 같다.

교회정치학이란 교회나 교단의 정치나 통치의 체제 원리나 직제, 기구, 권한, 형태, 과정등을 말한다.

교회 정치는 정치체제에 입각하여 당회, 노회, 대회 그리고 총회등으로 교단의 법규에 의하여 집단적인 성격을 떠나 교회 행정과 목회 경영은 주로 목사가 교회와 목회에 임하는 직능과 기능등을 필료로 한다.

그러나 교회의 특성이 일반 정치나 통치와는 차원을 달리하기때문에 교회 정치가나 교회 통치라는 말은 사용치 않는다. 교회의 통치는 하나님이 하시는 것이기 때문이며 사람들은 다 그 통치 아래있고 그 통치를 돕는 보조자에 불과하기 때문이다.

교회정치는 교회마다 다른 양상을 갖고 있으나 개혁 교회는 주로 목사와 장로가 함께한다.

교회 행정학은 교회 정치에 입각한 교회의 조직, 운영, 관리등 교회 내의 스탭들과 능률을 높이는 것을 말한다. 교회행정은 목사와 위원장과 부장이나 회장등과 함께한다.

‘교회행정’에 대하여 알기 위해서는 ‘교회’가 무엇인가? 그리고 ‘행정’이란 무엇인가에 답한 후에야 가능 하다. 행정은 공행정(public administration)과 사행정(private administration)으로 양분되며, 국가의 공공조직을 중심으로 공공 지직의 목표를 달성하기 위하여 행하는 활동 또는 합리적 행위라고 말 할 수 있고, 사행정은 사조직(private organization)을 중심으로 특별한 목표를 달성하기 위하여 행해지는 합리적이고 협동적인 행위를 의미한다.

D. A. Cutchin은 행정을 환경적 요소와 투입(input), 산출(output), 그리고 과정(conversion or process) 및 환류(feedback)의 연속적인 것이라 했다. N. Henny는 행정은 조직에 있어서 관리 기술과 행태(behavior)라 했고, H. Simon은 행정을 조직에 있어서 협동적 집단행위라고 하였다. R. Stillman은 행정은 정부의 공공 결정의 집행이며 인간의 행태와 인간의 협동적 노력으로 보며, D. Waldo는 행정이란 조직에 있어서의 동기, 관리, 선택 그리고 분화와 통합을 포괄하는 합리적 행위(rational action)이다라고 했다.

교회는 신학적 의미로서의 교회, 그리스도의 몸, 유기체이며 조직체, 공동체로서의 교회, 구속적 사랑의 친교로서의 교회를 생각해 볼 수 있다.

교회 행정이란 위에서 언급된 ‘행정’과 ‘교회’를 함께 생각함으로 정의 될 수 있다. 김영종은 4가지로 정의하였다.

첫째, 교회 행정은 교회의 본질과 사명을 완수하기 위하여 또한 교회의 목표를 극대화 하기 위하여 행하여지는 협동적이고 조직적인 행위이다. 교회의 본질과 사명은 선교와 교육과 봉사에 있으며 이러한 목표달성에 필요한 효율적 효과적 그리고 합리적이며 민주적인 방법으로 교회를 이끌어 가는 행위이다.

둘째, 교회 행정은 교인들의 영적생활과 행복을 극대화 하는 목적으로 이루어지는 조직적인 행위이다.

세째, 교회 행정은 미래지향적 가치있는 삶을 가질 수 있도록 전체 성도만 아니라 그 지역의 주민들에게도 교회의 지역선교 나아가서는 세계선교를 통하여 교회의 교회의 본질적 목적을 달성하도록 하는 포괄적이고도 이상적인 관리요 기술이며 전략적인 일체의 조직행위(organizational behavior)라고 할 수 있다.

넷째, 교회 행정은 교회의 궁극적인 목적인 복음전도와 선교, 교육 그리고 봉사를 위한 목적을 달성하기 위하여 보다 효율적이고 효과적이며 또한 보다 성서적인 교회의 성장과 발전을 위한 전략이요 방법이라고 할 수 있다.

교회 경영학은 목사가 교인들과 교회를 위하여 하는 설교, 예배, 교육, 선교, 심방, 상담, 기도회 등의 경영을 말한다. 목사와 부 교역자인 부목사와 교육목사, 선교목사, 전도사등과 함께한다.

교회정치학, 교회 행정학, 목회 경영학, 교회 헌법학은 역사신학, 조직신학, 선교학의 범주와 밀접하며 성경신학과도 밀접한 학문이다.

교회정치, 행정, 경영등과 밀접한 직분인 목사직에 대하여 언급하고자 한다.

목사 또는 목회자와 관련된 어원과 어의로는 아래와 같다.

영어에서 ministry, ministration, minister로 나타나는데 이런것들은 원어에서 디아코노스, 둘로스, 휘페레테스, 라트리스, 레이투르고스, 쎄라폰등에서 파생된 단어들로 구성된다. 이러한 단어들은 ‘봉사하다(to serve)’의 담고있다. 그리고 같은 헬라어 단어가 번역상에서는 서로 다른 단어로 번역된 경우가 많다.

그러나 분명 이러한 단어들에서 ‘목사’라고 구체적으로 이야기 하기는 힘들다. 하지만 이미 한국교회에서 이 명칭이 고유명사화 되었다.

구약성서에서 나타난 목사직은 ‘통치자를 보필하는 자’, ‘왕의 신하와 장관들에게’, ‘제사장’ 그리고 ‘목자’를 목사라 하였다.

신약에서는 ‘주님자신이 목사였다’, ‘사도를 목사라 하였다’, ‘주님의 말씀 사역자들을 목사라 하였다’ 그리고 목사는 ‘하나님의 목사’, ‘주님의 목사’, ‘그리스도 예수의 목사’로 표현하고 있다.

손병호가 위와같이 경영을 설명한것과 달리 마이러 러쉬는 경영을 세속적 경영과 성경적 경영을 나누고 세속적 경영이란 “타인을 통해 이룩된 것을 취하는 행위”로 정의 하였고 성경적 경영이란 마태복음 20장 20절이하의 말씀에 근거해서 “섬기고 봉사하는 것을 통해 타인으로 하여금 최대한의 효과를 나타낼수 있게 하는 것”으로 정의 하였다. 다른말로 그는 “경영이란 사람들이 일을 할 때 생기는 필요한 사항들을 챙겨주는 것이다”라고 하였다.