9.9 그리스도인의 두 가지 본성

우리는 구원받은 그리스도인이 두 가지 본성 즉 옛 본성(육체)과 새 본성(내주하시는 성령)을 지니고 있다고 믿는다(고전 6:19-20; 롬 7:15-25; 갈 5:16-17). 우리는 거룩한 부르심을 받아 육체를 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷는 자들이다(롬 8:1-2, 4). 우리는 내주하시는 성령님의 권능 가운데 살아야 하며 그럴 때 육체의 정욕을 이루지 않음을 믿는다(롬 6:11-13, 8:12-13; 갈 5:16-23; 엡 4:22-24). 육체 즉 타락한 아담의 본성은 현 세상에서 결코 뿌리 뽑을 수 없으며(갈 5:16-17; 요 3:6) 우리가 이 땅의 순례의 길을 마치는 날까지 계속해서 존재한다(요 3:6; 요일 1:8, 10). 따라서 우리는 그리스도께 순종함으로써 지속적인 성령님의 보호를 받을 필요가 있다. 그렇지 않으면 우리의 삶이 주 예수님께 누가 되는 삶으로 드러날 것이다(벧전 1:14-16; 요일 3:5-9).

9.10 그리스도인의 섬김

우리는 성령님께서 구원받은 모든 사람에게 섬김의 능력과 선물(은사)을 공급하신다고 믿는다(롬 12:6-8; 고전 12:4-11). 물론 선물은 다양하지만 공급하시는 분은 동일한 성령님이다. 성령님의 뜻대로 성도들은 각자 섬김의 선물을 받는다. 사도 시대에는 사도, 대언자, 복음 전도자, 목사, 교사 등과 같은 사람들이 있었는데 이들은 성도들을 완전하게 하고 그들 각자가 나름대로의 사역을 할 수 있도록 돕는 역할을 한다(엡 4:11-15). 그러나 오늘날에는 사도나 대언자가 존재하지 않으며 복음전도자나 목사 및 교사들은 여전히 하나님의 부르심을 받아 사역을 수행하고 있다. 이런 사람들이 자기가 맡은 섬김의 영역에서 제대로 활동할 수 있도록 돕고 격려하는 것이 하나님의 뜻이요, 그분의 영광이 된다. 단 복음전도자나 목사의 직분은 여자에게 허락하지 않으셨다(고전 14:34-35; 딤전 2:11-14).

9.11 의인과 악인

우리는 의인과 악인 사이에 근본적이고도 중대한 차이가 있다고 믿는다(잠 14:32; 말 3:18; 창 18:23; 롬 17-18장). 주 예수 그리스도를 믿고 의롭게 되어 하나님의 영에 의해 거룩하게 된 자만이 하나님 보시기에 의인이다(요 8:32; 롬 6:23). 완악함과 뉘우치지 않는 마음으로 사는 자는 하나님 보시기에 사악하며 저주 아래 있는 악인이다(요일 5:19). 이러한 구별은 사람이 살아 있을 때 뿐 아니라 죽어서도 계속된다. 구원받은 자는 하늘의 기쁨에 참여하게 되고(요 14:1-3; 빌 1:23; 고후 5:6-8), 잃어버린 자 즉 구원받지 못한 자는 불 호수에서 영원한 고통을 받게 된다(마 25:41; 계 20:14-15).

10. 교회

10.1 교회의 정의

우리는 지역 교회가 침례를 받은 그리스도인들로 구성되며 믿음의 약속과 복음의 교제로 이루어진 조직이라고 믿는다. 지역 교회는 그리스도의 규례를 준수하고 그리스도의 법에 순종하며 말씀으로 그들에게 주어진 선물이나 특권을 발휘한다(고전 11:2; 행 2:41-42, 20:17-28). 지역교회의 직분에는 목사와 집사가 있는데 이들의 자격이나 요건 그리고 의무는 성경에 명확히 명시되어 있다(딤전 3:1-13; 딛 1:5-11). 교회의 참된 사명은 단체적인 사회 활동이 아니라 기회가 닿는 대로 모든 사람에게 그리스도를 증언하는 것이다(롬 15:26). 지역 교회는 어떤 개인이나 단체의 계급 체계를 거부하며 완전히 독립된 자치권을 갖는다. 교회의 유일무이한 감독자는 성령님을 통해 역사하시는 그리스도이시다. 그리스도인은 세속 법정에서 서로를 소송해서는 안 된다(고전 6:1). 성경이 말하는 참 교회는 믿음의 수호와 복음의 진보를 위해 서로 돕고 협력한다. 이런 협력의 분량이나 방법은 각 지역 교회의 권한에 맡겨진다. 그리고 회원문제, 정책문제, 행정, 양육, 자선 등도 각 지역 교회가 사정에 맞게 결정할 수 있다.

10.2 교회의 시작

우리는 교회가 구약시대에는 존재하지 않았으며 예수님 당시에 수태되어 예수님의 승천 이후의 첫 번째 오순절 날에 눈에 드러나게 출생했다고 믿는다(행 2:1). 주님의 몸 된 교회에 있는 신약교회 성도들은 하나님의 가족의 구성원들로서 하나이다(고전 12:12-13; 엡 1:22-23, 3:1-6, 4:11, 5:23; 골 1:18; 행 15:13-18).

10.3 교회의 지상 명령

우리는 구원받은 사람들이 예수님께서 아버지의 보내심을 받으셨듯이 예수님의 보내심을 받아 세상에 파송된 자들임을 믿는다(요 20:21). 구원받은 사람들은 하나님의 정하심을 따라 이 세상에 대해 나그네요, 순례자요, 대사요, 증인이 된다(고후 5:18-20; 벧전 1:17, 2:11). 그리고 그들의 삶의 첫 번째 목적은 영혼 구령과 선교를 통해 세상에 그리스도를 알리는 것이다(마 28:1819; 막 16:15; 요 17:18; 행 1:8).

10.4 교회의 규례

10. 4.1 침례

우리는 그리스도인의 침례란 오직 그리스도인을 물속에 넣어 뒤로 잠그는 것이며 이 규례는 그리스도께서 죽으시고 묻히시고 일어나신 것과 그분을 통해 우리도 죄에 대해 죽고 새 생명으로 일어났음을 보여 주는 신성하고도 아름다운 구원의 그림이라고 믿는다(마 3:16, 28:18-20; 요 3:23; 행 8:36-39; 롬 6:3-5; 골 2:12). 또한 우리는 아버지와 아들과 성령님의 이름으로 침례를 주는 것이 마땅하다고 믿는다.

10.4.2 주의 만찬

우리는 주의 만찬이 그리스도의 죽음을 그분께서 오실 때까지 보여 주고 기억하는 것이라고 믿는다(행 2:41-42; 고전 11:23, 28). 만찬에서 각 사람은 자신을 진지하게 돌아보아야 한다. 또한 우리는 모일 때마다 반드시 만찬을 행해야 한다는 주장에 동의하지 않으며 각 지역 교회가 정하는 대로 필요에 따라 행할 수 있다고 믿는다. 한편 만찬에 쓰는 빵과 포도즙은 누룩이 들지 않은 무교 빵과 발효되지 않은 포도즙이어야 한다고 믿는다.

11. 성경적 분리

우리는 성경적 분리가 매우 중요한 성경의 교리임을 믿는다. 따라서 우리 각 사람은 자신을 온전히 구별하여 하나님께 드리라는 성경의 명령에 순종해야 한다(고후 6:14-7:1; 살전 1:9-10; 요이 9-11). 자신을 영적으로 깨끗이 지키기 위한 성경적인 방법은 그러한 악으로부터 자신을 분리하는 것뿐이다(고후 6:17). 따라서 우리는 세속성과 현대주의 교회의 배도, 신복음주의, 은사주의, 부도덕, 성경이 말하는 타협, 그리고 무질서한 형제들로부터 자신을 분리해야 한다. 순종하는 그리스도인이라면 믿지 않는 자나 무질서한 형제들과 가까이 사귀지 않도록 해야 한다(살후 3:6, 11, 14-15; 딤전 6:3-5; 롬 16:17).

12. 시민 정부

우리는 시민 정부가 인간 사회의 공익과 질서를 위해 하나님께서 정해 놓으신 기관이라고 믿는다(출 18:21-22). 시민 정부는 노아의 홍수가 끝난 뒤(창 9:6)부터 시작되었다. 사형제도(계획적인 살인에 대한 형벌)는 성경에 나오는 대로 정부가 집행하는 제도 중 하나이다(창 9:6; 롬 13:3-4). 우리는 행정관들을 위해서도 기도해야 하며 우리 양심의 주인이신 예수 그리스도의 뜻에 위배되지 않는 한 위에 있는 권세에 순종하고 정부의 일을 하는 사람들(삼하 23:3; 롬 13:1-7)을 존경해야 한다(단 3:17-18; 마 22:21; 행 4:19-20, 5:29, 23:5).

13. 이스라엘

우리는 하나님께서 자신의 주권으로 이스라엘을 영원한 계약의 친 백성으로 택하셨다고 믿는다(창 13:14-17). 지금 이스라엘은 말씀에 대해 불순종하고 그리스도를 거절함으로 흩어진 상태이다(롬 11:1-32). 그러나 이스라엘은 다시 거룩한 땅으로 모일 것이며(겔 37장) 교회가 완성되고 그리스도께서 재림하실 때 이스라엘은 민족적으로 구원받게 될 것이다. 이스라엘은 그리스도가 땅에서 직접 통치하시는 천년 동안에 가장 축복 받은 으뜸 민족이 될 것이다.

14. 그리스도의 재림

14.1 휴거

우리는 하나님의 말씀에 따라 앞으로 있을 중대한 예언의 사건이 그리스도께서 공중에 임하셔서 살아남은 자들과 그리스도 안에서 잠자는 자들을 불러 모으는 것이라고 믿는다(요 14:1-3; 살전 4:16, 18; 고전 15:42-44, 51-54). 이 사건은 천년왕국이 시작되기 전에(전천년) 그리고 7년 환난기전에(환난 전 휴거) 언제라도 발생할 것이다(계 3:10).

14.2 환난기

우리는 교회의 휴거가 발생한 다음 다니엘의 칠십 이레의 성취인 7년 환난기가 일어남을 믿는다(단 9:25-27; 계 6:1-19:21). 7년의 환난기에 교회는 하늘에 있게 된다. 다니엘의 70번째 이레 전체는 온 땅에 임하는 심판의 때가 될 것이다. 그리고 이 대 환란이 끝나면 이방인의 때도 막을 내리게 된다. 우리는 분명히 그리스도인의 환난 전 휴거를 믿으며 환란 통과를 주장하는 것이 이스라엘과 교회를 혼합하여 성경을 잘못 해석한 결과라고 믿는다.

14.3 그리스도의 지상 강림

우리는 땅에 임할 7년 환난기가 주 예수 그리스도께서 권능과 큰 영광으로 땅에 다시 임하실 때(친히 구름 속으로 올라가신 것처럼) 그 절정에 다다르게 될 것이라고 믿는다(단 9:25-27; 마 24:29-31, 24:15-25:46; 행 1:9-11, 15:16-17). 그리스도께서는 다윗의 왕좌에 앉으실 것이고 말 그대로 천년 동안 자신의 왕국을 세우시고 사탄을 묶어 무저갱 즉 바닥없는 구덩이에 가두실 것이다. 또한 그분께서는 모든 피조 세계에 임하였던 저주를 거두실 것이다(시 72:8; 사 9:6-7, 11:1-9, 32:1; 눅 1:30-33; 행 2:29-30; 고전 15:25; 계 20:1-4, 6, 14). 그리스도께서는 이스라엘에게 옛 땅을 회복시켜 주시고 계약의 약속이 실현됨을 보게 하실 것이다(겔 37:21-28; 롬 8:19-23, 11:25-27; 계 20:13). 이때에야 비로소 주님으로 말미암아 온 세상은 하나님을 아는 지식으로 가득하게 될 것이다(신 30:1-10; 사 11:9).

15. 영원 상태

우리는 주 예수 그리스도를 믿는 사람이 죽으면 그들의 영과 혼이 곧바로 주님이 계신 하늘에 가며 거기서 부활의 몸을 입을 때까지 하늘의 모든 복을 누리며 지내게 됨을 믿는다(눅 23:42; 고후 5:8; 빌 1:23). 그리스도께서 오시면 그들의 몸은 부활하여 영 및 혼과 결합하게 되며 그리스도와 함께 하늘의 영광과 축복을 영원히 누리게 된다(고전 15:51-57). 반면에 불신자들이 죽으면 그들의 영과 혼은 천년왕국이 끝나고 ‘크고 흰 왕좌 심판’이 있기까지 지옥에서 정죄와 고통과 비참함을 겪게 된다(눅 16:19-26; 계 20:11-15). 또한 크고 흰 왕좌에서의 심판이 이루질 때에 그들의 몸 역시 부활하며 영 및 혼과 결합하여 불 호수라 묘사된 영원한 지옥에 던져지게 된다(계 20:11-15). 그들은 결코 소멸되지 않으며 다만 주님의 임재와 권능으로부터 분리되어 영원한 파멸의 형벌을 받게 된다(살후 1:7-9; 유 6-7).