작성일 : 17-03-12 21:19
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131. 야고보 _ 최초의 순교자
뜻: 발 뒤축을 잡음
[1] 12사도중 큰 야고보로 부친은 세베대 모친은 살로매다. 그 아우 요한과 같이 갈릴리 해변에서 어부 생활을 하다가 베드로의 형제와 같이 예수의 부르심을 받았다(마4:20). 그 성격이 급하여 어떤날 주님과 같이 사마리아를 지나다가 유숙하고자 하나 허락지 않을 때에 그 형제가 주님에게 와서 그 곳에서 천벌을 내려 멸하기를 청하였다.
그 때에 예수님이 우뢰의 자식이라는 별명을 주셨다(눅9:54, 막3:17). 베드로와 같이 그 형제는 주의 특별하신 교훈을 받고 또 다른 사도들이 보지 못하는 이적을 여러번 보았다(마7:1, 막5:37, 막1:29-31, 막13:3-14, 14:32-35). 주후 44년에 헤롯왕에게 참살당했다.(행 12:1-2).
132. 야고보_ 초대교회의 최고지도자
야고보는 무릎이 단단하게 굳어 [약대 무릎을 가진 사람]이라는 별명이 붙을 정도로 기도를 많이 한 사람으로 알려져 있다. 특히 야고보는 중생한 이후에도 계속 율법을 준수하며 성별된 생활을 하였는데 이러한 신앙관은 그가 성령의 영감을 받아 기록한 [야고보서]에 잘 나타나 있다.
행함이 없는 믿음은 죽은 것이라고 주장하는 야고보는 스스로 믿음을 실천하며 삶으로써 불신자들에게 까지 존경을 받았다. 이처럼 모든 사람에게 [의로운 사람]으로 인식되던 야고보의 인생은 오히려 율법을 어겼다는 죄목으로 체포되어 막을 내렸다.
예수의 부활에 대한 증인이 되어 삶 전체를 통해 주님의 재림을 준비하는 야고보의 굳은 믿음이 바리새인과 서기관들의 미움을 불러 일으켰던 것이다.
성전 꼭대기에서 떨어져 돌과 몽둥이에 맞아 죽은 야고보의 영혼은 순교 순간까지 경건하게 살다 간 야고보의 신행일치의 삶은 도덕적으로 부패하고 입으로만 믿음을 자랑하는 오늘의 외색하는 자들에게 일침을 주고 있다.
진정한 예수 사랑과 올바른 복음전도는 믿음을 실천하는 성화된 생활을 할 때 비로소 이루어지는 것이다. 야고보 (예수의 동생)
133. 야곱
[레아]가 낳은 1[르우벤] 2[시므온] 3[레위] 4[유다] 5[잇사갈] 6[스블론] [디나](딸)
[라헬]이 낳은 7[베냐민] 8[요셉]
[빌하]_(라헬의 종)가 낳은 9[단] 10[납달리]
[실바]_(레아의 종)가 낳은 11[갓] 12[아셀]
뜻: 발 뒤축을 잡음
[1] 믿음의 조상 아브라함의 손자요 부친은 이삭 모친은 리브가이다(주전 1836년 곧 이삭의 나이 60세에 쌍동의 동생으로 나면서 그 형 에서의 발 뒤축을 잡아 이 이름을 가지게 되었다(창 25:26).
그 형 에서는 성질이 용맹하고 사상이 천박하고 들에서 사냥을 잘하나 야곱은 대조적으로 위인이 유순하고 지혜가 예민하여 집에 있어 양을 치니 이삭은 사냥 고기를 좋아하여 에서를 사랑하였고 리브가는 여성적인 야곱을 편애 하였다(창25:27-28).
어떤 날 형 에서가 사냥에서 돌아 올 때 주린 기색을 알고 팥죽 한 그릇으로 장자의 명분을 샀다(창 25:20-34). 그후 이삭이 에서를 불러 네 사냥한 고기로 별미를 만들어 오면 먹고 축복하 여 주겠다는 말을 듣고 그 모친 리브가가 야곱을 에서의 모양으로 꾸며 진미를 만들어 가지고 들어가서 눈이 어두어 잘 보이지 않는 부친을 속여 형의 받을 축복을 대신 받고 축복을 빼앗은 원한과 분노를 형으로부터 받고 해침을 받을까 두려워 하여 부모를 이별하고 1천8백리 되는 하란에 있는 외가로 피하여 가게 되었다(창27:).
134. 얀네와 얌브레
디모데후서 3:8
얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것 같이 그들도 진리를 대적하니 이 사람들은 그 마음이 부패한 자요 믿음에 관하여는 버림 받은 자들이라
135. 에녹
뜻: 바친다
[1] 셋의 계보 아담의 7대손에 해당. 므두셀라의 아버지(창 5:18-24).
그는 하나님과 동행하였다(창 5:24). 죽지 않고 승천했다(히 11:5).
[2] 가인의 아들(창 4:17).
창세기 5장 21-24: 에녹은 육십 오 세에 므두셀라를 낳았고, 므두셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하며 자녀들을 낳았으며 그는 삼백 육십 오 세를 살았더라. 에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라.
창세기 6:9-10 : 노아는 의인이요, 당대에 완전한 자라. 그는 하나님과 동행하였으며 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라.
그리고 죽임을 당하지 않고 하늘로 들려 올라가신 분도 두 분입니다. 에녹과 엘리야라는 분입니다.
열왕기 하 2:11 : 두 사람이 길을 가며 말하더니 불수레와 불말들이 두 사람을 갈라놓고 엘리야가 회오리바람으로 하늘로 올라가더라.
이렇듯 에녹이란 분은 65세부터 시작하여 300년 동안을 하나님과 동행하는 삶을 살았으며, 이 땅에서 죽임을 당하지 않고 하늘로 들려 올라가신 분입니다. 이 분이 삼백 육십 오세를 사시는 동안 하나님과 사람 앞에서 '그는 하나님을 기쁘시게 하는 자'라는 증거를 얻고 사셨던 분입니다.
136. 에브라임
뜻: 풍성함
에브라임 산지로 바알 하솔 남쪽, 예루살렘 북쪽 20km 지점.
애굽에서 출생한 요셉의 차자(창 41:51-52).(2) 야곱이 12지파에 참예시키기 위하여 축복할 때 그의 형 므낫세 보다 앞세우려고 오른 손을 에브라임의 머리에 왼손을 므낫세의 머리에 얹고 축복하였다(창48:13).(3) 여호수아 드보라 압돈 사무엘이 모두 에브라임의 후손들이다. (민 13:8, 16, 삿 4:5, 12:15, 삼상 1:1).
137. 에서
뜻: 털이 많다
이삭의 처 리브가가 낳은 쌍동아이중의 큰 아들로서 그 별명은 에돔이다. 그는 어려서부터 사냥을 좋아하여 그 사냥한 고기로 부친 이삭을 기쁘게 하였다. 사냥에서 배고파 돌아올 때 장자의 명분을 소홀히 여겨 팥죽 한 그릇에 동생 야곱에게 팔았다(창 25:24-34).
부친 이삭이 축복하여 주려는 장자의 복을 야곱에게 빼앗기고 분노하여 야곱을 죽이려 하였으나 야곱이 알고 도망하여 죽이지 못하였다(창 27:41-44) 20년 만에 만나 화목하고 세일산 부근에 이주하여 그 자손이 크게 번창하니 곧 에돔 족속이다(창 35:5).
이삭과 리브가의 장남이며 야곱의 쌍둥이 형이다. 그의 별명은 에돔 이었는데 그 뜻은 [붉다]는 의미이다. 태어날 때부터 피부색깔이 붉 었으며 몸에 털이 많았고 그리고 동생 야곱에게 장자의 기업을 넘겨 주고 붉은 죽을얻어 먹은 탓으로 에돔(붉음)이라 불렀던 것이다. 그는 성장한 후 헷족속 브에리의 딸 유딧과 헷족속 엘론의 딸 바스맛을 아내로 맞이한 탓으로 스스로 이스라엘 족장의 계열에서 벗어나서 에돔족속의 조상이 되었다. 하만이 에돔 후손이기에 모드르개가 절을 하지 않은 것 입니다 _ 하나님이 싫어 하기에
138. 에스겔
에스겔은 예루살렘 성전의 제사장 부시의 아들이다. 597년 느부갓네살왕이 예루살렘을 점령하고 여호야긴 왕과 그 모친과 왕비, 그리고 많은 포로를 붙잡아 갔을때 에스겔도 그 중에 끼어 있었다(왕하24:10-17).
바벨론에 간 그는 [그발] 강가에서 주택을 가지고 가정 생활까지 하며 살았는데(겔3:24) 유대인 장로들이 종종 찾아와 상담하는 일이 있었다(겔8:1). 에스겔은 593년 즉 여호야긴이 잡혀간지 5년째 되는 해에 하나님의 부르심을 받아 예언자가 되었다.
그는 586년 조국의 예루살렘이 바벨론의 침략으로 무참히 무너지는 비극적 시기에 하나님의 말씀을 전하였다.
139. 에스더
뜻: 별
본명은 하닷사인 것을 왕후의 위에 오를 때 에스더라고 고쳤다. 아비하일의 딸로서 어렸을 때 조실 부모하고 4촌 오빠인 모르드개의 양육을 받아오던 중 왕후 와스디가 폐출 당한 뒤 전국에서 모여온 수 많은 아리따운 처녀중에 내시 헤개의 추천으로 아하수에로 왕에게 간택되어 왕후가 되었다 (에 1:19, 2:7-9, 16-18).
총리 하만이 자기에게 경의를 포하지 않는 모르드개에게 분노하여 전 유대 민족을 죽이려는 계획을 세웠다. 모르드개가 이것을 알고 에스더에게 편지하니 에스더가 왕에게 고하여 그 일을 뒤엎 고 전날 왕을 암살하려던 자를 알려 주어 화를 면케한 공로가 있는 모르드개로 총리를 삼고 유대인을 칙명을 취소하는 동시에 유대인에게 자유권을 주고 적대 행동을 하려던 자를 다 죽였다(에 3:5, 6, 4:1, 7:-8:).
모르드개가 하만에게 경의를 표하지 않은 이유는 하만은 아말렉 사람이었으며, 여호와께서는 자신이 “대대로” 아말렉과 전쟁을 벌이는 분임을 나타내신 바 있다. (출 17:16.) 따라서 모르드개에게는 그 문제가 정치적인 문제가 아니라 하느님에 대한 충절이 관련된 문제였다.
140. 에스라
뜻: 여호와가 도우신다
레위 자손 아론의 16대손(스 7:5) 시드기야 왕때 대제사장이던 스라야의 아들로서 제 사장이며 모세의 율법에 능한 서기관이다(왕하 18:21, 스 7:1,6).
그는 비록 포로된 당 바벨론에서 출생하였을 지라도 율법에 정통하고 유전을 많이 들어 애국정신과 성전에 대한 관념을 깊이 새겨서 예루살렘에 귀환하여 부패한 도덕과 종교를 개혁하게 되었다.
그가 바사왕 고래스에게서 예루살렘에 귀환할 허락을 받고 또 성전 건축할 물자와 금전을 얻어 가지고 지원자 1,800명을 거느리고 출발하여(B.C. 458) 아하와 강변에서 하나님에게 도중에 보호하여 주시기를 금식기도 한 후 4개월 만에 무사히 예루살렘에 도착하였다(스 8:21-23, 7:6-9).
141. 에훗
게라의 아들로 왼손잡이다.
이스라엘의 제2대 사사가 되어 이스라엘이 18년간 모압의 압제를 받는중 에훗이 조공을 바치러 가서 에글론 왕을 조용히 만나 이야기 하다가 준비해온 검으로 찔러 죽이고 에브라임 산으로 돌아와 모압인 1만명을 죽이고 항복을 받은 후 사사가 되어 80년간 이스라엘을 태평하게 하였다 (삿 3:15-30).
[2] 베냐민 자손 빌한의 아들이다(대상 7:10).
142. 엘가나
뜻: 하나님은 소유하신다
[1] 사무엘의 부친으로서 두 아내를 두었다. 한 사람은 사무엘의 모친 한나 요 또 한 사람은 브닌나이다(삼상 1:1,21, 대상 6:27, 34).
[2] 다윗이 법궤를 둔 성막의 출입구를 지키는 사람(대상 15:23).
[3] 아하스 왕의 총리대신으로 베가가 예루살렘을 칠 때 에브라임의 용사 시 그리에게 포살되었다(대하 28:7).
[4] 이 이름은 레위 지파중에 많은데 그밖에 7인이 있다. (출6:24, 대상6:23, 25, 26, 9:16, 12:6, 15:23).
143. 엘르아살
뜻: 신의 도움
[1] 아론의 세째 아들(출 9:24). 두 형 제사장이 하나님의 진노로 죽은 후 그 동생 이다말과 같이 대신 제사장이 되었다(레10:1-7, 민3:1-4). 하나님을 봉사하다가 모세를 따라 호르산이 올라가니 모세가 그 부친 아론의 옷을 벗겨 입혀준후 아론이 별세하니 그가 대신하여 대제사장이 되었다(민20:22-23).
[2] 아비나답의 아들인데 블레셋에서 법궤를 옮겨오다가 이 사람의 집에 임시로 두었다(삼상 7:1).
[3] 다윗왕의 3용사중 한 사람이다(삼하 23:10).
[4] 예수의 육신의 조부(마1:15).
[5] 예루살렘성을 중수하고 봉헌식에 협조한 한 제사장이다(느12:42).
[6] 그 밖에 3인이 있다(대상23:21, 스 8:33, 10:25).
144. 엘리
뜻: 고상함
사사시대 말기의 대제사장(삼상 1:9). 사무엘을 맡아 기르는데는 성공하였으나 자기 아들을 교육시키는 데는 실패 하였다(삼상 2:11-12). 하나님의 견책을 받고 더우기 블레셋과의 전쟁에서 대패하여 언약궤를 빼앗기고 두 아들은 전사하였다(삼상 4:17). 두 아들이 죽은 비보를 들은 엘리는 의자에서 넘어져 목이 부러져 죽고 그의 며느리도 모든 소식을 듣고 놀라 이미 잉태하였던 아일를 해산하고 죽으니 멸문의 화를 당하는 중에서 오직 이때에 생산한 아들 고아 이가봇이 있을 뿐 이다(삼상 4:18-22). 그의 자손은 솔로몬의 왕에게 쫓겨난 아비아달을 최후로 제사장직에서 물러 났다(왕상 2:2
145. 엘리멜렉
뜻: 하나님은 왕이다
베들레헴 사람으로 나오미의 남편이었다. 큰 흉년을 만나 가족을 거느리고 모압으로 이주하여 사는중 거기서 죽었다. 그의 아들은 다윗의 조상이된 룻과 결혼하였다(룻 1:2-3, 4:3, 9).
다윗의 고조부-- 하나님 불신해 자신과 두 아들 파멸 성경은 엘리멜렉이 베들레헴 에브랏 사람이며 나오미의 남편이요, 말론과 길룐 두 형제의 아버지였다는 사실과 그리고 그는 기근때문에 가족과 함께 모압지방으로 이주했다가 두 자식을 잃고 자신도 죽게 되었다는 사실만을 간단히 언급하고 있을 뿐 그에 대한 다른 아무런 기록도 남기지 않고 있다(룻1:1-5).
그러나 엘리멜렉 자신과 두 아들의 죽음을 통하여 이스라엘 역사 가운데서 활동하고 계시는 [엘 샤다이](전능자 하나님)의 속성이 어떠하며 그의 예정과 섭리가 무엇인가를 우리는 분명히 알 수 있다. [엘리멜렉]이라는 이름의 뜻은 [하나님은 왕이시다]이다. 족보를 따진다면 유다의 후손이요, 다윗의 고조부가 되며 그의 혈통을 통하여 메시아가 강림하게 된다는 것이 하나님의 예정이요, 섭리이다.
146. 엘리사
뜻: 하나님의 구원
소명: 아벨므홀라인 사밧의 아들로 소12겨리로 밭을 갈고 있을 때 엘리야가 지나 가다가 겉옷을 벗어던지며 부르니 농구를 불살라 소한 겨리를 잡아 백성에게 주어 먹이고 엘리야를 따라가 제자가 되었다(왕상 19:16-21).
8년후 엘리야가 승천하려 할 때에 세번이나 작별 인사를 하여도 듣지 않고 끝까지 따르매 네 요구가 무엇이냐고 물은즉 당신의 영감을 배나 달라고 구하여 받아 가지고 또 엘리야의 몸에서 떨어진 겉 옷을 주어가지고 돌아와서 선지자의 직분을 행하였다.
이적: 이스라엘왕 여호람부터 요아스 시대까지 그가 행한 이적은 다음과 같다.
(1) 엘리야 에게서 떨어진 겉옷으로 요단 강물을 쳐서 갈라지게 하고 건너왔다(왕하 2:13-14).
(2) 불결한 몸에 소금을 넣어 음료수를 만들었다(왕하 2:20).
(3) 벧엘로 가는 길에서 아이들이 대머리라고 조롱할때 여호와의 이름으로 저주하여 암곰 두 마리가 숲에서 나와 42명의 아이들을 찢었다(왕하2:23-24).
(4) 유대와 에돔이 동맹하여 모압왕과 싸울때 물이 없어 고생하는 것을 보고 물을 내어 그 지경에 가득하게 하였다(왕하3:20)
(5) 선지자의 생도의 아내에게 기름을 만들어 주어 빚을 갚게 하였다(왕하4:7)
(6) 사렙지방 여인에게 아들을 낳게하고 그 아들이 죽은 것을 다시 살렸다(왕하4:17,35)
(7) 우물 물의 독을 제거 하였다(왕하4:41). 그림 : 물을 고친 엘리사
(8) 바알살리사에서 보리떡 20개로 백명을 먹이고 남았다(왕하4:40-44)
(9) 나아만의 문둥병을 고쳐 주었다(왕하5:24 눅4:27).
(10) 자기 종 게하시에게 문둥병을 주었다(왕하5:27)
(11) 물에 빠진 도끼를 떠오르게 하였다(왕하6:6).
(12) 자기 사환의 눈을 밝게하여 불말과 불 병거가 산에 가득하여 엘리사를 호위한 것을 보여 주었다(왕하6:17).
(13) 아람 군사의 눈을 어둡게하여 사마리아로 인도하고 그 눈을 다시 밝게하여 사마리아 성중에 있는 것을 보게 하였다(왕하6:18-20).
(14) 엘리사가 죽은 다음 해에 어떤 사람이 죽은 시체를 엘리사의 무덤에 던져 놓았더니 그 시체가 엘리사의 뼈에 닿는 순간 다시 살아났다 (왕하13:2-21)
147. 엘리사벳
뜻: 신의 맹약
아론의 후예로서 제사장 사가랴의 아내인데 그가 늙도록 수태를 못하고 있 다가 하나 님의 은혜로 수태하여 세례요한을 낳았다(눅 1:13,57) 해산하기 몇달전에 마리아가 찾아와서 문안을 드리니 아이가 복중에서 뛰 논다고 성신이 충만하여 축복하고 찬송하였다(눅 1:41-45)
148. 엘리야
뜻: 여호와는 하나님
[1] 이스라엘의 예언자 중 가장 무서웠던 예언자. 북왕국 아합왕(B.C. 876-854)과 아하시야왕 시대에 걸쳐 사역하였다. 디셉 사람(왕상 17:1).
(2) 아합왕에게 예언하기를 내 말이 없으면 수년동안 비가 내리지 않으리라 하고 그릿 시냇가에 숨어있을 때 여호와가 가마귀를 시켜 조석 식물을 날라다 주게했다(왕상17:1-7)
(3) 사르밧 과부집에 유숙하는 중에 한줌의 보리가루와 적은 기름으로 여러 날을 먹었어도 없어지지 않게 하고 그 과부의 아들이 죽은 것을 다시 살려 주었다(왕상17:8-24)
149. 여로보암
뜻: 백성이 많음
[1] 이스라엘 초대 왕. 에브라임 족속 스레다 사람 즈밧의 아들로 모친은 스루아이다 (왕상 1:26)
(2) 솔로몬이 밀로를 건축할 때에 역사 감독이 되었다가 솔로몬의 가혹한 정치를 보고 나롤 때에 선지자 아히야를 만났다. 아히야의 예언이 네가 장차 이스라엘 10지파의 왕이 되리라하였다. 솔로몬이 이것을 알고 죽이려하므로 애굽으로 도망하여 시삭 왕에게 위탁하고 있었다(왕상 11:27-40).
(3) 솔로몬이 죽은 소식을 듣고 돌아와서 르호보암의 어리석은 기회를 차서 북방 10지파의 지지를 받아 왕위에 올랐다(왕상 12:20)
(4) 백성들이 여호와를 섬기기 위하여 예루살렘 성전으로 가는 것은 장차 자기를 배반할 염려가 있다하여 금송아지 두개를 만들어 하나는 북방 단에 두고 하나는 남방 벧엘에 두고 그것을 섬기게 하여 예루살렘 성전에 올라가지 못하게 하여 국가의 분립에 따라 종교까지 분립하게 했다. 이것은 자신이 하나님을 배반하는 죄가 될뿐 아니라 백성들을 죄에 빠뜨리는 행동이 되었다(왕상12:25-33)
(5) 여호와는 그 죄악의 보응으로 그 집을 쳐서 그 아들 아비야를 죽이셨다. 여로보암은 재위 22년에 죽고 그 아들 아답이 계위하였으나 재위 2년에 죽는 동시에 그 왕조는 아히야 선지의 예언대로 망하고 말았다(왕상14:17-20,15:25-28)
150. 여호람
뜻: 여호와는 존귀하심
[1] 유대왕
(1) 여호사밧의 장자로 왕위를 계승하였다(왕하 8:16).
(2) 아합왕의 딸 아달야를 취하여 아내를 삼았더니 그가 우상을 숭배하는 일과 여러가지 죄악을 법행하게 하고 그 동생을 죽였다.그 모든 죄의 보응으로 립나외 에돔이 배반하였다(왕하 8:20,21,대하21:8-10)
(3) 블레셋과 아라비아인이 침입하여 왕궁의 재물과 처자를 탈취하므로 여호아하스만 남겨놓고 자신은 불치의 병으로 죽었다. 백성들은 분향도 하지 아니하고 열왕의 묘실에 장사하지도 않았다(대상21:16-20)
[2] 아합의 아들로서 요람이라고도 부른다.
그 형제 아하시아의 왕위를 계승한 후 유대왕 여호사밧과 화친하고 돔돔과 같이 모압을 대항하여 싸우려고 진군할 때 음료수가 없어 고생하다가 선지 엘리사에게 구하여 많은 물을 얻고 모압을 진격하여 승리하였다.
151. 여호사밧
뜻: 신의 재판
[1] 유대왕.
(1) 유대국 제7대 왕(왕상 15:24, 마1:8)
(2) 그 부친 아사왕을 본받아 정치를 여호와 보시기에 정직하게 하여 부귀와 영화를 누리었으나 이스라엘왕 아합과 친하여 혼인하였다(대하18:1)
(3) 아합과 같이 길르앗 라못을 치다가 실패하였다(왕상 22:29-36)
(4) 모압 암몬 세일인이 동맹하여 공격해올 때 여호와한테 간구하니 자기 들끼리 피차 살륙하게 하여 한 사람도 남지 않고 모두 죽었다 (대하20:1,23:24).
(5) 그는 35세에 즉위하여 25년간 유대국을 치리하였다(대하20:31)
[2] 오벳에돔의 차자로서 성전 문지기(대상 26:4)
[3] 솔로몬왕 때의 사관으로 아힐롯의 아들이다(왕상 4:3)
[4] 솔로몬왕 때 잇사갈 지방의 장관으로 바루아의 아들이다(왕상4:17)
[5] 이스라엘국의 제10대왕 예후의 부친(왕하9:2)
[6] 다윗 정부의 사관 (삼하8:1-15).
152. 여호수아
뜻: 여호와의 구원
(1) 에브라임지파 눈의 아들로서 본명은 호세아다(민 13:8).
(2) 모세의 수종자가 되어 항상 회막곁에 있었다(출 33:11).
(3) 가나안에 보낸 12정탐군중의 한 사람으로 10지파의 정탐을 보고 할때에 민중을 낙담케 하고 모세와 아론을 원망하였으나 여호수아는 갈렙과 같이 강경히 말하기를 그들은 우리의 밥이다그들의 신은 그들의 신은 그들 에게서 떠났고 여호와는 반드시 우리에게 승리를 주실 것이니 두려워 말고 쳐들어 가자고 하였다(민13:1-14:10)
[여호수아](야훼는 구원이시다라는 뜻) 는 그 이름과 같이 이스라엘 백성을 구원하시려는 하나님의 뜻을 수행하기 위하여 평생토록 헌신한 하나님의 종이다. 에브라임 지파 사람 눈의 아들로 태어난 여호수아의 본래 이름은 [호세아](구원이란 뜻)이다.
여호수아는 이스라엘 백성이 애굽에서 혹독한 학대를 받으며 노예 생활을하고 있을때 태어나 자유를 구가할 해방의 날을 고대하며 성장하였다. 날이 갈수록 극심해지는 애굽의 억압이 더 이상 견딜 수 없을 만큼 이스라엘 백성의 숨통을 죌 때 하나님의 능력으로 이스라엘의 구원을이룬 모세를 따라 귀향길에 오른 여호수아는 모세로부터 많은 영향을 받았다.
무려 40년간이나 모세의 부관으로 있으면 여호수아는 지도자가 갖추어야 할 연단을 받고 하나님의 뜻 안에서 모든 것을 판단하고 긍정적인 신앙을 소유하게 되었다.
뿐만 아니라 여호수아는 탁월한 군사적, 정치적 역량까지 갖추어 민족의 지도자로서 쓰임을 받기에 조금도 부족함이 없었다. 계속되는 고난과 역결 속에서도 하나님의 절대적인 능력을 믿고 소망을 잃지 않는 여호수아는 결국 모세의 후계자로 지목받게 되었다. 자신에게 부여된 임무를 감당하기에 부족함을 아는 여호수아는 두렵고 떨릴 뿐이었다.
153. 예레미야
뜻: 여호와는 멀다
베냐민 땅 아나돗제사장 힐기야의 아들로서 4대 선지중의 한 사람이다 유대왕 요시아 13년 부터 시드기야왕 11년까지 42년간(B.C. 628-586)의 선지자이다(렘 1:1-3).
그는 정렬적인 애국지사로서 백성들이 여호와를 배반하고 국가와 민족을 좀먹는 행동을 일삼는 관민을 볼때에 통분하여 크게 책망하나 목이 굳은 민중은 듣지 않고 도리어 원망하고 가두고 심지어 죽이려고 까지 하였다(렘 36:19).
유대왕 여호와긴 4년에 여호가 예레미야에게 두루마리 책에 이르신 말씀을 기록하라 하시므로 그대로 기록하여 모든 백성에게 낭독하고 또 왕앞에서 낭독하매 여호와김이 낭독하는 데로 베어 화로에 던져 태웠다(렘 36:1-23).
여호와가 에례미야에게 명하사 다른 두루마리에 이런 말을 다시 그대로 기록 하고 여호와김 왕에 대하여는 바벨론왕이 이땅을 멀리하라 라고 예언하라 하시매 그대로 행하였다(렘36:27-32). 그 후에 갈대아 인에게 항복하라 권고하자 잡아 토굴에 가두었다(렘 39:13-16) 그 후 다시 백성의 평안은 구하지 않고 군사와 백성의 사기를 저하시킨다고 물없는 진흙구덩이에 던져 넣은 것을 구스사람 에비멜렉이 왕에게 청하여 끌어내고 시드기야왕이 비밀히 와서 다시 물으매 바벨론 왕에게 항복하면 살고 항복하지 않으면 죽는다고 대답하였다(렘38:7-13, 38:16-18).
예레미야의 예언대로 바벨론왕 느부갓네살이 예루살렘을 2년만에 함락시키고 왕을 사로잡아 그 목전에서 그 아들들과 부인들을 죽이고 왕의 눈을 빼고 바벨론으로 옮겼다(렘 39:1-9).
154. 예후
뜻: 그가 여호와시다
[1] 아나돗의 베냐민 사람으로 다윗을 도와 싸우다가 전사(대상 12:3).
[2] 그리스도 예언자. 그는 북왕국의 예언자였다. 이스라엘왕 바아사를 꾸짖고 멸망을 예언했다(왕상 16:1-7). 또 유대왕 여호사밧이 하나님을 믿지 않고 악인을 도운 행위를 비난했다(대하 19:2).
[3] 북 이스라엘 왕(B.C. 842-815재위). 제 4 왕조의 창시자이다. 그는 본래 아람왕을 따랐으나 이스라엘 군대장이 되어 라못 길르앗에서 수리아와 싸웠다(왕하 9:25-). 이때 여호람이 부상을 입고 엘리사의 기름부음을 받아 왕이 되었으나 예후는 신앙적 인물이 아니었고 수리아에 대항코자 친 앗수르 정책을 취했다. 그러나 수리아의 침공으로 예후는 실의의 죽음을 했다(왕하 10:35).
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