작성일 : 17-12-05 20:32
[14]자유주의 신학의 이단성
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 글쓴이 : 웹섬김이
조회 : 3,013  

결론

결론적으로, 자유주의 신학은 이단이다. 왜냐하면 그것은 기독교의 근본 교리들을 부정하기 때문이다. (1) 자유주의 신학은 성경의 신빙성을 부정한다. (2) 자유주의 신학은 성경의 신적 권위를 부정한다. (3) 자유주의 신학은 성경의 무오성(無誤性)을 부정한다. (4) 자유주의 신학은 창조의 역사성을 부정한다. (5) 자유주의 신학은 하나님의 진노의 속성을 부정한다. (6) 자유주의 신학은 예수 그리스도의 성육신(成肉身)을 부정한다. (7) 자유주의 신학은 예수께서 처녀 마리아에게서 나셨음을 부정한다. (8) 자유주의 신학은 예수 그리스도의 기적들을 부정한다. (9) 자유주의 신학은 예수 그리스도의 형벌적 대속(代贖)을 부정한다. (10) 자유주의 신학은 예수 그리스도의 부활의 역사성을 부정한다. (11) 자유주의 신학은 보편구원론적 경향, 즉 악인들의 멸망을 부정하는 경향을 가진다. (12) 자유주의 신학은 사람의 영혼의 불멸성을 부정한다. (13) 자유주의 신학은 예수 그리스도의 재림을 부정한다. (14) 자유주의 신학은 죽은 자들의 부활을 부정한다. (15) 자유주의 신학은 마지막 심판과 지옥을 부정한다. (16) 자유주의 신학은 성경이 윤리적 규범임을 부정한다. (17) 자유주의 교회들은 낙태와 안락사를 용납한다. (18) 자유주의 교회들은 동성애를 용납한다. 우리는 적어도 이러한 점들을 대표적 자유주의 신학자들의 글들이나, 대표적 교단들과 목사들의 입장과 주장과 사상에서 확인할 수 있었다.

자유주의 신학은 현대 교회가 직면한 가장 무서운 이단 사상이다. 그것은 기독교의 근본 교리들을 부정하는 점에서 명백히 이단이다. 이런 사상이 이단이 아니라면 무엇이 이단이겠는가?

그런데 자유주의 신학이 기독교계 속에 깊숙이 들어와 교회들을 부패시키고 있는 것이다. 유럽의 교회들은 먼저 부패되었고 미국의 교회들은 20세기 초에 그 뒤를 따랐다. 오늘날 전 세계의 역사적 대교단들의 대다수는 자유주의적인 교단이 되었거나 자유주의를 포용하는 포용주의적 교단이 되었다. 우리나라도 기독교대한감리회(기감), 한국기독교장로회(기장), 대한예수교장로회(통합)를 비롯하여, 한국기독교침례회(기침), 기독교대한성결회(기성), 구세군 등은 적어도 자유주의 신학을 포용하는 교단들이라고 말할 수 있을 것이다.

현대 교회는 교리적으로 심히 배교적일 뿐만 아니라, 또한 윤리적으로도 심히 부패되어 있다. 오늘날의 많은 교회들은 가장 두려운 현대 사회의 죄악인 낙태와 안락사를 용납하며, 음란의 극단적 형태인 동성애까지 용납하고 있는 실정이다. 믿음은 행위와 결코 떨어질 수 없다. 바른 믿음은 반드시 거룩한 행위로 나타나야 한다. 구원의 목표는 단순히 지식의 새로움이 아니고 전인격적 새로움이다.

그러나 이러한 배교와 부패의 현상은 결코 이상한 일이 아니다. 그것은 성경에 이미 예언된 바가 성취되고 있는 것이기 때문이다. 마태복음 24:11, "거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며." 데살로니가후서 2:2, "먼저 배도(背道)하는 일이 있고."

우리는 자유주의 신학이 명백히 이단임을 바르게 인식하고 단호히 배격해야 한다. 성경적인 교회는 자유주의자들을 제명 출교하고 그들과 교제치 말아야 하며, 그들을 용납하는 자들도 책망하고 그런 자들과의 교제도 삼가야 할 것이다. 성경은 "단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라"고 교훈하며(유 3), 이단들과 교제치 말라고 분명히 가르친다. 디도서 3:10, "이단에 속한 사람을 한두 번 훈계한 후에 멀리하라." 요한이서 10-11, "누구든지 이 교훈을 가지지 않고 너희에게 나아가거든 그를 집에 들이지도 말고 인사도 말라. 그에게 인사하는 자는 그 악한 일에 참여하는 자임이니라."


 

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미주

1) J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, p. 2.

2) "Fundamentalism and Modernism: Two Religions," Christian Century, 3 January 1924, pp. 5-6.

3) Adolf von Harnack, What Is Christianity?, p. 159.

4) Ibid., pp. 21-22.

5) William E. Hordern, A Layman's Guide to Protestant Theology, rev. and expanded ed., p. 74.

6) Machen, p. 6.

7) Church Dogmatics, I. i. pp. 122-123.

8) Ibid., p. 124.

9) Ibid., p. 127.

10) The Knowledge of God and the Service of God, pp. 66-67.

11) Church Dogmatics, I. ii. pp. 528-529

12) Ibid., p. 533.

13) The Word of God and the Word of Man, p. 65.

14) The Word of God and the Word of Man, p. 65.

15) Church Dogmatics, III. i. p. 81.

16) Christ and Adam, pp. 54-55.

17) The Humanity of God, p. 49.

18) Ibid., p. 51.

19) Church Dogmatics, III. i. p. 42.

20) Ibid., p. 81.

21) Ibid., IV, i, p. 508.

22) The Epistle to the Romans, p. 171.

23) Ibid., pp. 29-30.

24) Dogmatics in Outline, p. 96.

25) Church Dogmatics, IV. i. p. 5, footnote.

26) The Epistle to the Romans, pp. 103-104.

27) A Shorter Commentary on Romans, p. 46

28) The Word of God and the Word of Man, p. 90.

29) The Epistle to the Romans, p. 30.

30) Church Dogmatics, IV. i. p. 335.

31) Ibid., pp. 335-336.

32) The Word of God and the Word of Man, p. 90.

33) Ibid.

34) Church Dogmatics, IV. i. p. 356.

35) The Humanity of God, p. 53.

36) Ibid., p. 62.

37) 칼 바르트, 죽은 자의 부활 (대한기독교서회), 89쪽.

38) “The Gift of Freedom: Foundation of Evangelical Ethics,” The Humanity of God, p. 84.

39) Ibid., p. 85.

40) The Apostolic Preaching and Its Developments, p. 17.

41) Ibid., p. 30.

42) About the Gospels, p. 31.

43) The Interpretation of the Fourth Gospel, p. 297.

44) The Authority of the Bible, p. 14.

45) Ibid., p. 16.

46) Ibid., p. 289.

47) Ibid., p. 13.

48) The Epistle of Paul to the Romans, p. xxxv.

49) Ibid., p. 23.

50) Ibid., p. 24.

51) Ibid., p. 79.

52) The Interpretation of the Fourth Gospel, pp. 284-285.

53) Ibid., pp. 440-441.

54) Ibid., p. 442.

55) The Romans, p. 55.

56) Ibid., p. 59.

57) Ibid., p. 186.

58) The Authority of the Bible, p. 208.

59) The Apostolic Preaching, p. 37.

60) The Self and the Dramas of History, p. 93.

61) Beyond Tragedy, p. 3.

62) Ibid., p. 7.

63) The Nature and Destiny of Man, II, p. 289.

64) Beyond Tragedy, p. 7.

65) Ibid., p. 10.

66) Ibid., p. 11.

67) Ibid., p. 13.

68) Ibid., p. 14.

69) Ibid., p. 17.

70) The Self and the Dramas of History, p. 66.

71) Beyond Tragedy, pp. 17-18.

72) Ibid., p. 290.

73) Ibid., p. 21.

74) The Nature and Destiny of Man, II, p. 289.

75) Beyond Tragedy, p. 290.

76) The Nature and Destiny of Man, II, p. 290.

77) Ibid., p. 294.

78) The Gospel of John: A Commentary, p. 108.

79) Theology of the New Testament, I, p. 31.

80) The Gospel of John, p. 522.

81) Ibid., p. 637.

82) Theology of the New Testament, I, p. 26.

83) Ibid., I, p. 27.

84) The Gospel of John, p. 14.

85) Ibid., p. 28.

86) Ibid., p. 496.

87) Ibid., pp. 62-63.

88) Theology of the New Testament, I, p. 50.

89) Jesus Christ and Mythology, pp. 16-17.

90) The Gospel of John, pp. 118-119.

91) Theology of the New Testament, I, p. 50.

92) Ibid., I, p. 51.

93) The Gospel of John, p. 282.

94) Jesus Christ and Mythology, pp. 16-17

95) Theology of the New Testament, I, p. 45.

96) Hans Werner Bartsch, ed., Kerygma and Myth: A Theological Debate by Rudolf Bultmann and Ernst Lohmeyer, Julius Schniewind, Helmut Thielicke, and Austin Farrer, p. 42.

97) Theology of the New Testament, I, p. 22.

98) Ibid., I, p. 29.

99) Jesus Christ and Mythology, pp. 16, 33.

100) Ibid., p. 14.

101) Systematic Theology, I, p. 3.

102) Ibid., I, pp. 134-135.

103) Ibid., I, p. 141.

104) Ibid., I, p. 114.

105) Ibid., I, p. 35.

106) Ibid., I, p. 35.

107) Ibid., I, p. 158.

108) Ibid., I, p. 51.

109) Ibid., I, p. 205.

110) Ibid., I, p. 237.

111) Ibid., I, p. 245.

112) Ibid., I, p. 284.

113) Ibid., I, p. 284.

114) Ibid., II, p. 77.

115) Ibid., II, p. 174.

116) Ibid., III, p. 284.

117) Ibid., I, p. 252.

118) Ibid., I, p. 263.

119) Ibid., II, p. 40.

120) Ibid., I, p. 116.

121) Ibid., I, p. 267.

122) Ibid., II, p. 29.

123) Ibid., II, p. 94. ‘역설적’이라는 말은 ‘일견 모순된 것 같으나 바른’이라는 뜻임.

124) Ibid., II, p. 109.

125) Ibid., II, p. 107.

126) Ibid., II, p. 131.

127) Ibid., II, p. 176.

128) Ibid., II, p. 172.

129) Ibid., II, p. 170.

130) Ibid., II, p. 174.

131) Ibid., p. 175.

132) Ibid., II, p. 153.

133) Ibid., II, p. 154.

134) Ibid., II, p. 154.

135) Ibid., II, p. 155.

136) Ibid., II, p. 155.

137) Ibid., II, p. 162.

138) Ibid., II, p. 66.

139) Ibid., III, p. 409.

140) Ibid., II, p. 163.

141) Ibid., II, p. 78.

142) Ibid., II, p. 164.

143) Ibid., III, p. 415.

144) Ibid., III, p. 418.

145) Letters and Papers from Prison [1967], p. 152.

146) Ibid., pp. 196-197.

147) Ibid., p. 199.

148) Ibid., p. 153.

149) Ibid., p. 153.

150) Ibid., p. 156.

151) Ibid., p. 181.

152) Ibid., p. 185.

153) Ibid., p. 186.

154) Ibid., p. 210.

155) Creation and Fall: A Theological Interpretation of Genesis 1-3, p. 26.

156) Ibid., p. 44.

157) Ibid., p. 65.

158) Letters from Prison, p. 209.

159) Ibid., p. 211.

160) Ethics [1955], p. 161.

161) Ibid., p. 244.

162) Christ and Time, p. 94.

163) Ibid., p. 95.

164) Ibid., p. 96.

165) Ibid., p. 97.

166) Ibid., p. 98.

167) The Christology of the New Testament, p. 306.

168) Ibid., pp. 306-307.

169) Christ and Time, p. 179.

170) Salvation in History, p. 160.

171) Ibid., p. 162.

172) Ibid., p. 310.

173) Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead?, p. 6.

174) Ibid., p. 17.

175) Ibid., p. 15.

176) Revelation as History, pp. 13-14.

177) Ibid., p. 131.

178) Jesus--God and Man, p. 73.

179) 공개강연회 강의 중에서. 크리스챤신문, 2001. 11. 19, 7쪽.

180) Theology and the Kingdom of God, p. 94.

181) The Apostles' Creed, p. 10.

182) Ibid., p. 13.

183) Theology and the Kingdom of God, p. 61.

184) Jesus--God and Man, p. 146.

185) Ibid., p. 149.

186) The Apostles' Creed, p. 72.

187) Ibid., p. 73.

188) Jesus--God and Man, p. 89.

189) Ibid., p. 98.

190) The Apostles' Creed, pp. 63-64.

191) Jesus--God and Man, p. 269.

192) Theology and the Kingdom of God, pp. 69-70.

193) The Apostles' Creed, p. 89.

194) Ibid., p. 104.

195) Ibid., p. 91.

196) New Testament Theology, p. 86.

197) Ibid., p. 86 footnote.

198) Ibid., p. 87 footnote.

199) Ibid., p. 88.

200) Ibid., p. 88 footnote.

201) Ibid., p. 301.

202) Ibid., p. 308.

203) Ibid., p. 310.

204) The Central Message of the New Testament, pp. 53-54.

205) Ibid., p. 59.

206) Ibid.

207) Ibid., p. 65.

208) The Phenomenon of Man, p. 294.

209) Hymn of the Universe, p. 133.

210) Ibid., pp. 143-144.

211) The Phenomenon of Man, p. 39.

212) Ibid., pp. 79-80.

213) Ibid., p. 221.

214) Ibid.

215) The Future of Man, p. 66.

216) The Phenomenon of Man, p. 312.

217) Science and Christ, p. 190.

218) Ibid., p. 197.

219) Ibid., p. 198.

220) The School of St. Matthew and Its Use of the Old Testament, p. 30.

221) Ibid., p. 35.

222) Paul among Jews and Gentiles, p. 12.

223) Ibid., p. 26.

224) The Scrolls and the New Testament, p. 3.

225) Ibid., p. 4.

226) "Foreword," in Great Religions of the World, p. 7.

227) Ibid..

228) Ibid.

229) Trans-Action [of Washington University], July-August 1967; Christian News, 3 March 1969; 27 June 1983, p. 5; Pulpit Helps, De- cember 1987; Christian News, 23 November 1987, p. 2.

230) 이 세미나의 목적은 예수께서 참으로 무엇을 말씀하셨는지를 결정하기 위함이라고 한다. 그 세미나를 주도한 로버트 펑크(Robert W. Funk)는 에모리 대학교 신학부 교수이었고 성경문헌협회 증경회장이다.

231) "Did Jesus Say He's Messiah?: Seminar Concludes He Didn't Publicly," The Charlotte(NC) Observer, 18 October 1987, in Christian News, 2 November 1987, p. 24; "Views of Jesus Seminar Scholars Adopted at Roman Catholic and Protestant Seminaries," Christian News, 2 January 1989, pp. 1, 21-22; John Dart, "Panel: Jesus Didn't Speak of Second Coming," Philadelphia Inquirer, 6 March 1989; "Jesus Never Promised Second Coming, Seminar Concludes," Courier Post (Cherry Hill, N. J.), 7 March 1989, in Christian Beacon, 9 March 1989; Christine Wolff, "Seekers of Jesus' Words," Cincinnati Enquirer, 1 October 1989, in Christian News, 9 October 1989, p. 10; Gayle White, "Scholars Conclude Jesus Didn't Practice or Advocate Celibacy," Christian News, 9 October 1989, pp. 1, 10; "The 'Jesus Seminar' Strikes Out Again," Calvary Contender, 1 May 1991; Time, 10 January 1994; St. Louis Post Dispatch, 8 January 1994; "Jesus Seminar Publishes New 'Bible,'" Christian News, 17 Janury 1994, pp. 1, 20-22.

232) Wanderer, 30 December 1999; Christian News, 3 January 2000, p. 12.

233) World, 7 February 2004; Calvary Contender, March 2004.

234) 미국 연합장로교회 헌법: 제1부 신앙고백집, 대한예수교장로회 총회교육부 발행 (1968), 251-265쪽; 킥, 띠 깐지, 헨리 공저, 1967년 신앙고백서 비판, 임택권 역 (1967) 참조.

235) Carl McIntire, The Death of a Church (1967), p. 129.

236) Time, 16 February 1981; Christian News, 27 July 1983, p. 5; James R. Mook, "The Validity of the Kaseman Case Verdicts in the Confessional/ Subscriptional Context of the United Presbyterian Church in the U.S.A." (Th.D. diss., Dallas Theological Seminary, 1985).

237) Christian News, 27 December 1999.

238) Calvary Contender, 15 January 2000.

239) Calvary Contender, 15 March 1998.

240) World, 25 July 1998; Calvary Contender, 15 March 1998.

241) Agape Press, 1 May 2001; Calvary Contender, 15 June 2001.

242) Calvary Contender, July 2002.

243) Friday Church News Notes, 28 March 2003; Christian News, 7 April 2003, p. 3.

244) Christian News, 24 February 2003, pp. 1, 4.

245) Christian News, 13 July 1998; Huntsville Times, 29 January 2000.

246) Calvary Contender, June 2002.

247) Christianity Today, 15 June 1998; Calvary Contender, 15 May 1999.

248) Daily Record [N. J.], 27 January 2000; Star-Ledger, 30 January; Christian News, 7 February 2000; Calvary Contender, 1 March 2000.

249) Huntsville Times, 29 January 2000; Calvary Contender, 15 Feb- ruary 2000.

250) Calvary Contender, 15 May 1999.

251) Christian News, 15 April 2002.

252) World, 8 July 2002; Calvary Contender, September 2002.

253) Christian News, 29 April 1985, p. 3; 4 Feburary 1991, p. 2; 13 April 1992, p. 13.

254) Christian News, 12 February 1996, pp. 1, 14.

255) David O. Beale, S.B.C.: House on the Sand? (1985), pp. 44-46.

256) E. J. Daniels, Family Magazine, May-June 1986, p. 13.

257) The Richmond News Leader와 1977년 12월 14일자 Baptist Press Release에서 보도되었다. E. J. Daniels, p. 14.

258) Daniels, pp. 18-19.

259) Daniels, p. 20.

260) Daniels, p. 20.

261) Daniels, p. 18.

262) Daniels, p. 18.

263) Calvary Contender, 15 December 1998.

264) Calvary Contender, 1 March 1999.

265) Calvary Contender, 1 June 1999.

266) Baptist Banner, January 2000; Calvary Contender, 15 February 2000.

267) Baptist Banner, 1 March 2001; Calvary Contender, 15 April 2001.

268) Christina News, 12 April 1999.

269) Calvary Contender, 15 May 1999.

270) Christian News, 22 May 2000, pp. 1, 5.

271) Daily Telegraph, 25 June 1984, in The Revivalist, July-August 1984, p. 13.

272) Christian News, 12 February 1996, p. 15.

273) WITW; Calvary Contender, 1 March 2000.

274) Calvary Contender, 1 April 2001.

275) 기독신문, 1997. 12. 3, 16쪽; Christian News, 8 December 1997, pp. 1, 12.

276) Calvary Contender, 15 April 1992.

277) Baptist Banner, January 2000.

278) Calvary Contender, 15 February 2000.

279) Calvary Contender, 15 February 2000.

280) 친필 원고에서 인용함.

281) 1992년 5월 7일 기독교대한감리회 서울연회 재판위원회는 당시 감신대학 학장인 변선환과 동대학 조직신학 교수인 홍정수에게 출교를 선고했다. 기독교 연합신문 1992년 5월 17일자(6쪽)에 실린 “변선환, 홍정수 교수 재판 판결문”과 기타 신문들에 실린 성명서들이나 보고서들은 그들의 이단적 사상들을 잘 나타낸다.

282) 홍정수, 베짜는 하나님, 52, 56쪽.

283) 한 몸, 7권, 16, 17쪽.

284) 베짜는 하나님, 190쪽.

285) 베짜는 하나님, 191쪽.

286) 우먼 센스, 1991. 12월호.

287) 베짜는 하나님, 201쪽.

288) 문익환, “죽음에 대한 성서의 물음과 대답,” 기독교 강좌 (대한기독교서회), 제1권, 138쪽; 한종희, “육체의 부활을 믿지 않는 신학자들,” 기독신보, 1991. 3. 30, 8-9쪽에서 재인용함.

289) 크리스챤 신문, 1973. 4. 21.

290) 조향록, “그리스도의 부활의 의미,” 주간조선, 1976. 4. 26; 한종희, “육체의 부활을 믿지 않는 신학자들,” 기독신보, 1991. 3. 30, 8-9쪽에서 재인용함.

291) 교회연합신보, 1986. 8. 17.

292) 크리스챤 신문, 2001. 1. 15, 7쪽.

293) 채기은, 한국교회사 (1977), 231쪽.

294) 교회연합신문, 2001. 3. 4, 9쪽.

295) 김명용, 열린 신학 바른 교회론 (서울: 장로회신학대학교 출판부, 1997), 200-201쪽; 성기창, “예장 통합측의 신학적 흐름: 1990-2004년을 중심으로” (M. Div. 논문, 계약신학대학원 대학교, 2005), 9쪽에서 재인용함.

296) 김명용, “개혁교회 신학의 역사적 조명,” 예장 바른 목회실천협의회 수련회 강의안 (1993. 8. 23); 김명용, 열린 신학 바른 교회론, 208-209쪽; 성기창, “예장 통합측의 신학적 흐름,” 18-19쪽에서 재인용함.

297) 김명용, 이 시대의 바른 기독교 사상 (서울: 장로회신학대학교 출판부, 2001), 320쪽; 성기창, “예장 통합측의 신학적 흐름,” 29-30쪽에서 재인용함.

298) 김명용, 열린 신학 바른 교회론, 214-215쪽; 성기창, “예장 통합측의 신학적 흐름,” 44쪽에서 재인용함.

299) World, 9 October 1999.

300) Calvary Contender, 15 November 1999.

301) Huntsville Times, 14 January 2000.

302) Huntsville Times, 17 January 2000; Calvary Contender, 15 January 2000.

303) Christian News, 20 December 1999.

304) Calvary Contender, 15 January 2000.

305) World, 20 September 2003.

306) Calvary Contender, November 2003.

307) 허 혁, “부활 사실과 부활 신앙,” 기독교 사상, 1973. 4월호; 한종희, “육체의 부활을 믿지 않는 신학자들,” 기독신보, 1991. 3. 30, 8-9쪽에서 재인용함.

308) 김효성, 현대교회문제 자료집 (서울: 옛신앙, 2004), 98-99쪽.

309) 조선일보, 2001. 11. 17, 21쪽.

310) Haven B. Gow, "Is Abortion in America Like the Holocaust?" Christian News, 24 June 1985, p. 8; 교회연합신문, 2002. 5. 26, 11쪽.

311) Religious News Service, 18 June 1986.

312) Christian News, 13 April 1992; Calvary Contender, 1 August 1991; 1 January 1999.

313) 크리스챤 신문, 1998. 2. 2.

314) Calvary Contender, 1 July 1999.

315) New Americans, 27 September 1999.

316) Calvary Contender, 15 October 1999.

317) 김효성, 현대교회문제 자료집, 100-121쪽.

318) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

319) National Liberty Journal, February 1999.

320) Calvary Contender, 15 February 1999.

321) Calvary Contender, 15 April 2001.

322) Denver Post, 15 June 2001.

323) Foundation, July-August 2001, p. 43.

324) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

325) Calvary Contender, 1 May 1997.

326) Calvary Contender, 1 April 1992.

327) World, 15 May 1999.

328) Calvary Contender, 1 July 1999.

329) 기독신문, 1999. 6. 30, 16쪽.

330) Christian Observer, December 1999; Christian News, 24 January 2000, p. 3.

331) 기독신문, 2000. 5. 31, 8쪽.

332) 기독신문, 2000. 7. 5, 8쪽.

333) Calvary Contender, 1 April 2001.

334) Huntsville Times, 16 June 2001; Calvary Contender, 1 July 2001; 크리스챤 신문, 2002. 3. 4, 2쪽.

335) Friday Church News Notes, 30 May 2003; Christian News, 9 June 2003, p. 2.

336) Ibid.

337) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

338) Ibid.

339) Ibid.

340) Christian News, 24 November 1997, p. 11.

341) 크리스챤 신문, 1998. 1. 26, 2쪽.

342) 기독신문, 1998. 4. 15, 16쪽.

343) Calvary Contender, 15 August 1998.

344) Christianity Today, 5 October 1998.

345) Christianity Today, 1 March 1999.

346) Calvary Contender, 15 March 1999.

347) Religion Today; Christian News, 22 May 2000, p. 3.

348) Christian News, 17 July 2000, p. 3.

349) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

350) Ibid.

351) Ibid.

352) Christian News, 1 November 1993, p. 1; Calvary Contender, 1 December 1993; Christian News, 27 October 1997, p. 5.

353) Christian News, 27 October 1997, p. 5; Calvary Contender, 15 September 1997.

354) Evangelicals Concerned, Spring 1998.

355) Calvary Contender, 1 May 1998.

356) 미국 뉴저지 주의 Daily Record, 27 January 2000; Star-Ledger, 30 January; Christian News, 7 February 2000.

357) Calvary Contender, 15 August 1998.

358) 기독신문, 2000. 3. 15, 8쪽.

359) ENI, 10 June 2003; Friday Church News Notes, 13 June 2003; Christian News, 23 June 2003, p. 2.

360) “미 성공회, 동성애자 주교 서품 강행,” 기독신문, 2003. 11. 5, 17쪽.

361) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

362) Christian News, 13 April 1992.

363) Christian News, 29 April 1985, p. 3.

364) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

365) World, 5 December 1998.

366) Christian News, 15 November 1993, pp. 1, 12; Calvary Contender, 1 December 1993.

367) Christian News, 10 November 1997, pp. 1, 7.

368) Star Tribune [Minneaplis], 18 May 2003.

369) Friday Church News Notes, 23 May 2003.

370) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

371) Christian News, 5 July 1999.

372) Huntsville Times, 22 July 1999.

373) Calvary Contender, 15 August 1999.

374) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

375) Ibid.

376) Calvary Contender, 15 September 1993.

377) Calvary Contender, 1 June 1999.

378) Kevin Eckstrom, Religious New Service; Christian News, 24 June 2002, p. 2.

379) Huntsville Times, 17 July 1997; Calvary Contender, 1 August 1997.

380) USA Weekend, 3 October 1997; Christian News, 10 November 1997, p. 7.

381) Huntsville Times, 26 April 1998.

382) Calvary Contender, 1 June 1998.

383) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

384) Ibid.

385) Ibid.

386) Toronto Sun, 15 January 2001.

387) Calvary Contender, 15 February 2001.

388) 기독신문, 2001. 6. 13, 19쪽.

389) The Ottawa Citizen Thursday, 29 May 2003; Christian News, 30 June 2003, p. 3.

390) Calvary Contender, 1 June 1996.

391) Christian News, 2 March 1998.

392) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

393) 기독신문, 1998. 8. 12, 16쪽.

394) Associated Press, 23 July 2002.

395) Eposcopal News Service, 10 October 2002.

396) Foundation, November-December 2002, p. 42.

397) Christianity Today, 9 November 2002; Calvary Contender, De- cember 2002.

398) Friday Church News Notes, 20 June 2003.

399) Ibid.

400) 허순길, “동성애자를 감독으로 세우는 영국교회(성공회),” 기독교보, 2003. 8. 23, 2쪽.

401) 호주연합교회(The Uniting Church of Australia)는 1977년 장로교회, 감리교회, 회중교회의 대부분이 연합하여 교인 약 140만의 큰 교회를 이루었다.

402) 허순길, “포스트모더니즘 시대의 지구촌 교회(1),” 기독교보, 2003. 8. 16, 2쪽.

403) Karl Barth, Christ and Adam, pp. 54-55.

404) Karl Barth, The Word of God and the Word of Man, p. 65.

405) Ibid., p. 72.

406) Karl Barth, Church Dogmatics, III. i. 81.

407) C. H. Dodd, About the Gospels, p. 31.

408) C. H. Dodd, The Interpretation of the Fourth Gospel, p. 297.

409) C. H. Dodd, The Apostolic Preaching and Its Developments, p. 17.

410) Ibid., p. 30.

411) Oscar Cullmann, Christ and Time, p. 94.

412) C. H. Dodd, The Authority of the Bible, p. 14.

413) Ibid., p. 289.

414) Paul Tillich, Systematic Theology, I, 35.

415) Karl Barth, Church Dogmatics, I. ii, 528-529.

416) C. H. Dodd, The Authority of the Bible, p. 13.

417) C. H. Dodd, The Epistle of Paul to the Romans, p. xxxv.

418) Karl Barth, Church Dogmatics, III. i, 42.

419) Ibid., p. 81.

420) C. H. Dodd, The Epistle of Paul to the Romans, p. 79.

421) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, p. 7.

422) Paul Tillich, Systematic Theology, I, 252.

423) Dietrich Bonhoeffer, Creation and Fall: A Theological Interpretation of Genesis 1-3, p. 26.

424) Ibid., p. 44.

425) Wolfhart Pannenberg, Theology and the Kingdom of God, p. 61.

426) C. H. Dodd, The Epistle of Paul to the Romans, p. 24.

427) Paul Tillich, Systematic Theology, I, 284.

428) Ibid., I, 284.

429) Ibid., II, 77.

430) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, pp. 13-14.

431) Rudolf Bultmann, Jesus Christ and Mythology, pp. 16-17.

432) Paul Tillich, Systematic Theology, II, 94.

433) Karl Barth, Church Dogmatics, IV. i, 5, footnote.

434) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, p. 17.

435) Reinhold Niebuhr, The Self and the Dramas of History, p. 66.

436) Rudolf Bultmann, Theology of the New Testament, p. 50.

437) Wolfhart Pannenberg, Jesus--God and Man, p. 146.

438) Ibid., p. 149.

439) Rudolf Bultmann, The Gospel of John, pp. 118-119.

440) Joachim Jeremias, New Testament Theology, p. 86.

441) Ibid., p. 87 footnote.

442) Ibid., p. 88 footnote.

443) Paul Tillich, Systematic Theology, II, 107.

444) C. H. Dodd, The Romans, p. 55.

445) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, pp. 17-18.

446) Rudolf Bultmann, Jesus Christ and Mythology, pp. 16-17.

447) Karl Barth, The Word of God and the Word of Man, p. 90.

448) Karl Barth, The Epistle to the Romans, p. 30.

449) Karl Barth,Church Dogmatics, IV. i, 335.

450) Ibid., pp. 335-336.

451) Rudolf Bultmann, Theology of the New Testament, I, 45.

452) Hans Werner Bartsch, ed., Kerygma and Myth: A Theological Debate by Rudolf Bultmann and Ernst Lohmeyer, Julius Schniewind, Helmut Thielicke, and Austin Farrer, p. 42.

453) Paul Tillich, Systematic Theology, II, 153.

454) Ibid., II, 154.

455) Ibid., II, 155.

456) Wolfhart Pannenberg, Jesus--God and Man, p. 89.

457) Ibid., p. 98.

458) Joachim Jeremias, New Testament Theology, p. 301.

459) Ibid., p. 308.

460) Karl Barth, Church Dogmatics, III. ii, 34.

461) Karl Barth, The Humanity of God, p. 53.

462) C. H. Dodd, The Romans, p. 186.

463) C. H. Dodd, The Authority of the Bible, p. 208.

464) Oscar Cullmann, Christ and Time, p. 179.

465) Oscar Cullmann, Salvation in History, p. 160.

466) Ibid., p. 310.

467) Wolfhart Pannenberg, Jesus--God and Man, p. 269.

468) Wolfhart Pannenberg, Theology and the Kingdom of God, pp. 69-70.

469) Wolfhart Pannenberg, The Apostles' Creed, p. 89.

470) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, p. 290.

471) Paul Tillich, Systematic Theology, II, 66.

472) Ibid., III, 409.

473) Oscar Cullmann, Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead?, p. 15.

474) Karl Barth, The Word of God and the Word of Man, p. 90.

475) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, p. 21.

476) Rudolf Bultmann, Christ and Mythology, pp. 16, 33.

477) Paul Tillich, Systematic Theology, II, 163.

478) Reinhold Niebuhr, Beyond Tragedy, p. 290.

479) Wolfhart Pannenberg, The Apostles's Creed, p. 104.

480) Reinhold Niebuhr, The Nature and Destiny of Man, II, p. 294.

481) Paul Tillich, Systematic Theology, II, 78.

482) Ibid., III, 418.

483) Wolfhart Pannenberg, The Apostles' Creed, p. 91.

484) Karl Barth, The Humanity of God, p. 84.

485) Ibid., p. 85.

486) Dietrich Bonhoeffer, Ethics, p. 161.

487) Ibid., p. 244.

488) 크리스챤 신문, 1998. 2. 2.

489) Christian News, 13 April 1992; Calvary Contender, 1 August 1991; 1 January 1999.

490) Religious News Service, 18 June 1986.

491) 원문에서 본절에 네 번 나오는 -카라는 말은 남성 2인칭대명사 어미이다.

492) Calvin, Matthew Poole, Keil-Delitzsch도 그렇게 생각한다.

493) 1981년 미국 의회 청문회에서 Dr. Micheline M. Matthews-Roth, Dr. Jerome Le Jeune, Dr. Hymie Gordon  등의 의학자들은 이 같은 사실을 증언하였다. 가이슬러, 기독교 윤리학, 190쪽.

494) 가이슬러, 189쪽.

495) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

496) Ibid.

497) Ibid.

498) Christian News, 13 April 1992, p. 13.

499) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

500) Focus on the Family; Christian News, 29 April 1985, p. 3.

501) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

502) Ibid.

503) 미국 뉴저지 주의 Daily Record, 27 January 2000; Star-Ledger, 30 January; Christian News, 7 February 2000.

504) Ibid.

505) Calvary Contender, 15 September 1993.

506) Christian News, 1 November 1993, p. 1; Calvary Contender, 1 December 1993; Christian News, 27 October 1997, p. 5.

507) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

508) Calvary Contender, 1 June 1996.

509) Christian News, 27 October 1997, p. 5.

510) 기독신문, 1998. 4. 15, 16쪽.

511) Christianity Today, 5 October 1998.

512) Christianity Today, 1 March 1999.

513) Huntsville Times, 22 July 1999; Calvary Contender, 15 August 1999.

514) 기독신문, 2000. 3. 15, 8쪽.

515) 기독신문, 2000. 5. 31, 8쪽.

516) Toronto Sun, 15 January 2001.

517) Calvary Contender, 15 February 2001.

518) Calvary Contender, 1 April 2001.

519) Calvary Contender, 15 April 2001.

520) Foundation, July-August 2001, p. 43.

521) 기독신문, 2001. 6. 13, 19쪽.

522) Star Tribune [Minneaplis], 18 May 2003.

523) ENI, 10 June 2003; Friday Church News Notes, 13 June 2003; Christian News, 23 June 2003, p. 2.

524) 기독신문, 2003. 11. 5, 17쪽.

525) 호주연합교회(The Uniting Church of Australia)는 1977년 장로교회, 감리교회, 회중교회의 대부분이 연합하여 교인 약 140만의 큰 교회를 이루었다.

526) 허순길, “포스트모더니즘 시대의 지구촌 교회(1),” 기독교보, 2003. 8. 16, 2쪽.

527) Times, 12 August 1985.

528) 조선일보, 2002. 7. 9, 13쪽.  

 


 
 

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