한글역으로 "치유"라는 단어는 한글역 성경에는 없지만,치료등으로 치유와 동일한 의미로 사용되는 단어들은 여러 군데 있다,특히"치료"로 번역된 단어는 구약 성경안에 집중되어 있다,치유의 하나님은 바로 성령이시다

창20;7,"이제 그 사람의 아내를 돌려보내라 그는 선지자라  그가 너를 위하여 기도하리니 네가 살려니와 네가 돌려보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 다 정녕 죽을 줄 알찌니라"

아브라함이 치유사역자로서 할 수 있었던 치유방법은 참 치유사이신 하나님께 기도로서 청원하는 길 밖에 없다 ,따라서 치유사역자는 자신이 최종의 의사가 아님을 알아야 할 것이며 최후의 의사는 바로 하나님 자신이시다(외이르파 엘로힘)은 "하나님이 치료하셨다"라는 뜻이다 생명을 잉태시키는 하나님은 성령이시다

출15;26,"가라사대 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이니라"

성도의 질병은 왜 발생하는가,하나님의 말씀을 그대로 순종할 수 없음으로 일어나는 하나님의 징계이다,그러나 회개하고 순종하면 다시 하나님께서 치유하신다

(아니 야훼 로페에카)나는 너희를 치료하시는 여호와이시다"라는 뜻이며 질병을 주시는 분도 그 질병을 치료하시는 분도 하나님이시다,이는 쓴 물을 달게 고치시는 하나님은 생명수의 성령이시다

신32;39,"이제는 나 곧 내가 그인 줄 알라 나와 함께하는 신이 없도다 내가 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 건질 자 없도다"

이와같이 하나님은 치유자이시다,치료,치유의 단어가 라파인데,이는 주로 병을 고친다는 뜻이며,라파의 주체는 역시 하나님이시다,죄와 허물로 인하여 귀신들림등 더러운 병의 침입을 허락하는 것이기 때문에 치유사는 성령이시다

시103;3,"저가 내 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며"

하나님께서는 속죄 만 해 주시는 것이 아니라 몸의 질병도 치료하신다,속죄는 예수사역이지만 병치유는 성령의 사역이다

욥5;17,18,"볼찌어다 하나님께 징계받는 자에게는 복이 있나니 그런즉 너는 전능자의 경책을 업신여기지 말찌니라 하나님은 아프게 하시다가 싸매시며 상하게 하시다가 그  손으로 고치시나니"

하나님께서 징계의 수단으로 병을 받았을 때 오히려 큰 복이 될 수가 있다,그 이유는 자신의 죄와 허물을 불신과 부족함을 병중에서 깊이 깨달아서 회개하면(죄로 인하여 아파하면) 치유해 준다

왜냐하면,성령은 죄에 대하여 심판하시며 치유하신다

호6;1,"오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것이라"

성령치유란,몸의 회복만이 목적이 되어서는 안된다,참된 자유란,하나님께 참으로 돌아가는 것이다

왜,하나님께서 나의 죄와 어리석음 때문에 우리는 질병을 만났을 때,질병치유로만 집착할 것이 아니라 하나님을 참으로 신앙하는 것이 원상회복인 것이다 성령은 구원받은 성도를 항상 죄사함의 상태 로 회복시키시려는 능력이시다

시41;4,"내가 말하기를 여호와여 나를 궁휼히 여기소서 내가 주께 범죄하였사오니 내 영혼을 고치소서 하였나이다"

구원받는 영혼이 상처받으면 성령께서 치유해 주신다,성도가 받는 질병의 본질은 그의 심령의 범죄를 알리는 죄의 고지 인 것이다,따라서 육신의 질병은 육체를 괴롭게 하고 죄는 심령을 괴롭힌다

두 가지 병은 동시적인 것이다

약5;16,"이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라"

치유사역자들은 능력을 사용하기 전에 죄의 고백과 죄의 용서와 죄사함의 은혜를 먼저 구한 뒤에야 질병의 치유를 위하여 기도해야 할 것이다 성령치유란,단순한 병만 고치는 수준이 아니라 구원받은 성도를 거룩성을 유지,확보케 하시는 사역적 책임을 감당하시고 있다

겔47;12,"강 좌우 가에는 각종 먹을 실과 나무가 자라서 실과가 끊치지 아니하고 달마다 새 실과를 맺으리니 그 물이 성소로 말미암아 나옴이라 그 실과는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라"

성전에서 흘러나오는 생수가 남쳐흐름은 성령을 받은 성도들의 영적 상태를 보여준다

ㅡ,발목 신앙단계;교회 출석 단계

ㅡ,무릎 신앙단계;무릎 꿇고 기도하는 단계

ㅡ,허리 신앙단계;허리 지배 받는 단게는 봉사하는 단계

ㅡ,성령충만 단계;성령충만과 인도 받는 최상의 단계

성령충만의 단계는 죽은 나무,죽은 바다가 살아나고 치유되는 단계로서 약재료를 얻는 단계이다

(트루파)의약품 (에이스 떼라페이안) 고치는 약재료이다

성령은 치유자이시며,치유의 약재료인 것이다,따라서 치유란,단어는 항상 성령치유란 뜻으로 이해되어져야 할 것이다,또한 성령치유자는 성령이시며,치유사역자는 반드시 자기 자신은 성령충만 자이며,거룩하고 정결한 몸과 마음을 갖춰야한은 두 말 할 필요가 없다 성령충만의 최고의 사역자는 예수님이시다

왜,예수님은 "성령으로 세례주시는 자" 이시다 예수님의 복음선포사역은 성령치유사역과 더불어 진행되었다,축귀,병치유 사역은 성령치유 사역인을 (마12;28,성령을 힘입는 사역)하셨다 "죄사함의 속죄사역"이 주님 자신의 사역이라면 축귀나 병치유사역은 바로 성령의 주된 치유사역이시며,지금도 진행중임

레8;6,아론과 그 아들들을 데려다가 물로 그들을 씻기고

하나님 대신에 백성들의 더러운 죄를 정결케 치유하는 제사장들은 먼저 자신이 깨끗하고 거룩해야 한다,왜냐하면 하나님의 정결사역을 대신 맡아서 해야하기 때문인 것이다

출28;36-38,"너는 또 정금으로 패를 만들어 인을 새기는 법으로 그 위에 새기되 여호와께 성결이라 하고 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 관 전면에 있게 하라 이 패가 아론의 이마에 잇어서 그로 이스라엘 자손의 거룩하게 드리는 성물의 죄건을 담당하게 하라 그 패가 아론의 이마에 늘 있으므로 그 성물을 여호와께서 받으시게 되리라"

(출29;6-9,레8;9,)모세의 얼굴이 금빛처럼 빛난 것 같이 제사장의 이마에 "여호와의 성결한 자"라는 표식이 나타나야 한다,그리고 이마에 거룩의 패는 백성들의 거룩한 성물의 죄건을 담당할 수 있는 권능이 된다,사역자는 사역에 들어가기 전에 자신의 몸을 씻고 깨끗한 속옷,그리고 푸른 청옥의 겉옷과 보석들로 빛나는 에봇을 입어야한다 이것은 사역자 자신부터 정결성,거룩성,성령충만이 준비 되어져 있어야 함을 보여준다

레8;14-17,

모세가 가지고 온 수 송아지는 바로 어린양 예수를 상징한다,아무리 몸을 물로 씻은 아론의 아들들이라도 주님의 보혈로 거룩케 되어져야 한다

레8;19-21,

사역자는 예수의 공로와 신앙으로 거룩하여짐을 받았으나,매일 번제(자기를 태우는 화제)예배를 드려야 한다 주님의 은혜로 죄사함을 받았으나,우리의 몸과 마음은 여전히 원죄에 노출되어 있으므로 매일 예배와 기도 찬양으로 자신의 새로운 죄악들을 태워가야만이 주님의 공로로 속죄 받은 거룩한 상태로 보전될 수 있다 내장은 음식의 쓰레기로 채워졌고,정갱이는 지상의 더러움으로 가득하며 탐욕의 기름 냄세가 온 육체에 흐른다,우리는 본능적으로 먹은 음식들이 사역자에게도 음란과 정육을 일으키기 때문에 속죄제 한번 드렸다고 하나님 맡기신 일을 행할 수 있는 것은 아니다

레8;22-24,

또한 사역자가 하나님께서 맡기신 치유사역을 행하려면 자신의 오른손,귀,발에 다시 주님의 보혈에 의지하여 성령의 권능을 받아야만 환자의 치유사역을 감당할 수 있다,만약 그렇지 않으면 자신이 당할 것이다 주님의 피를 자신의 예복에 뿌려야만 거룩한 사역자가 될 수가 있다

레8;33,

하나님의 치유사역은 위임받으려면 7일 동안 수양으로 매일 행하여야하니,오늘날 사역자는 얼마나 연습해야 되겠는가

레9;1,2,

1일에서 7일까지 위임식 제사는 모세가 집례하였으며,8일째에는 드디어 아론이 집례자가 되었다,아론이 제사권을 위임받았기 때문인 것이다

레9;6-8,

아론은 자신의 속죄제와 번제를 스스로 집행하여 다시 한번 자신을 더욱 거룩하게 할 수 있아야만 햇다이것이 사역자 자신의 self-healing,self-cleaning,self-washing,인 것이다 드디어 아론은 백성을 속하기 위한 속죄제와 번제를 대표할 수 있었으며,그들의 속죄와 정결과 치유를 하나님 입장에 서서 행 할 수 있었다

아론의 중보적 사역 하나님께서 개인적으로 위임하시고 아론은 백성들의 속죄와 청원을 하나님께 올림

레9;22,

드디어 아론에게도 축복권이 나타났다,이를 증거하기 위해 여호와의 영광기둥이 나타나고 그 불기둥에서 한 줄기 불이 나와 단 위의 번제물을 살으려 응답하였다 백성들은 치유되었으며 경배 찬양하였다

레10;1,

아마 두 아들은 하나되지 못하고 서로 지도자가 되려했으며 온전한 위임식과 사역제사 곧 거룩성이 미홉했기 때문에 단의 불이 일시 소멸되었을 것으로 추정되며,이로 인해 세상 불 가져다가 분향하여 치유기도 하다가 자신들이 하나님의 불 맞아 죽었다 오 사역자들이여,얼마나 두렵고 무서운가,세상 것으로 치유하며,기도하다가 망한 제사장들을 기억하자,여호와의 불로서 치유사역을 햐야한다 여호와의 불은 바로 성령을 상징한다,치유사역자가 자신의 세상적 치유은사를 가지고 사역에 임하다가 자기 자신이 크게 다칠 수 있다는 것을 명심하자,치유사역자는 자기 자신이 먼저 번제,속죄제,사역제를 드려서 성령의 불을 받아 가지고 치유 사역에 임할 때에 큰 성공을 거둘 수가 있다

자기 씻음과 정결에 좋은 성경말씀의 생수들"

ㅡ,시편51편

ㅡ,눅10;20,

ㅡ,눅17;10,

ㅡ,롬6;4,그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라"

ㅡ,롬8장

1,누가 우리를 대적하리요

2,누가 우리를 송사하리요

3,누가 우리를 정죄하리료

4,누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요

ㅡ,고전6;11,"너희 중에 이와 같은 자들이 잇더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라"

ㅡ,고후7;1,"그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리가 하나님을 드려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자"

ㅡ,갈2;20,"내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔노니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라"

ㅡ,엡5;18,"술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라"

명령단어는 아멘으로 복종해야하지 생각하는 것이 아니다,자기를 향해 열번만 명령해 보자

ㅡ,히9;13,14,"염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 전결케 하여 거룩케 하거든 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨"