작성일 : 22-02-24 14:38
정신분석 상담기법
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 글쓴이 : 웹섬김이
조회 : 515  

정신분석 상담기법


나의 무의식 속으로..

1.Freud의 생애와 정신 분석학의 발달 과정

   Sigmund Freud (1856 ∼ 1939 ) 는 Moravia 의 Freiberg에서 출생했고 영국 런던에서 세상을 떠났다. 1937년 나치스가 오스트리아를 점령하여 어쩔 수 없이 영국으로 피난을 떠났으므로 출생 후 3년과 사망 전 3년을 제외한 거의 전 생애를 오스트리아의 수도 비엔나에서 살았다. 중등학교 ( Gymnasium ) 시절에는 7년 동안 계속 학급에서 수석을 할만큼 어렸을 때부터 우수한 학생이었으며 특히 Darwin의 과학연구의 이론에 매혹되었다고 한다. 프로이드가 3살 되는 해 그의 가족은 비엔나로 이주했는데 그해 찰스 다윈의 《종의 기원 》이 출판되었고 그 다음 해는 Gustav Fechner가 심리학을 과학의 한 분야로 정립했다. 이 두 인물은 당시의 젊은이들에게 막대한 영향을 끼쳤으며 프로이드 역시 그들의 영향을 크게 받으며 지적으로 성장하였다. 프로이드는 1873년 비엔나 대학교에 입학하여 1881년 의사 자격을 획득하였다. 의과 대학 재학 기간 동안에 그는 생리학 실험실의 책임자이었고 19세기의 가장 위대한 생리학자의 한 사람이었던 Ernst Brucke 교수의 지도하에서 생리학을 공부하였다. 특히 1874년에 출판된 그의 저서에서 " 살아 있는 유기체는 화학과 물리학의 법칙이 적용되는 하나의 역동적 체제 "라는 그의 급진적인 견해에 프로이드는 매료되었다. 이 밖에도 심각한 영향을 끼친 학문이 물리학이다 19세기 중엽 독일의 위대한 물리학자 Hermann Von Helmholtz는 " 에너지 불변의 법칙 "을 밝혀냈다. 즉 에너지는 변형될 수는 있어도 소멸되지는 않는다는 것이다. 프로이드는 이와 같은 역학의 법칙들을 인간의 성격 이론에도 적용시켜 하나의 역동 심리학으로서의 정신분석학을 창안하게 된 것이다. 처음엔 의학자체보다는 신경학의 연구에 깊은 관심을 갖고 1876년에서부터 15년간을 신경학자로서 연구에 전념하였다. 그러나, 생계 유지의 어려움과 유태인 배척 운동으로 대학에서 승진할 수 없다는 판단 아래 스승 Brucke의 권유를 받아들여 종합 병원의 인턴으로 일하게 되었다.

병원의 임상에서 환자들과의 접촉을 통해서 그는 신경질환을 심리학적 관점에서 생각해야 한다는 자극을 받았다. 1885년에서부터 1년간 프로이드는 프랑스의 유명한 신경학자인 Jean Charcot와 함께 연구할 수 있는 기회를 갖게 되었다. 그 당시 Charcotsms 최면적 암시에 의해서 히스테리를 치료할 수 있다고 주장하였는데 후에 프로이드는 그의 임상 경험을 통하여 최면술에 의한 히스테리의 치료 효과에 대해서 회의를 갖게 되지만 Charcot와의 만남은 신경학자에서 정신 병리학지로 전환하게 되는 중요한 계기가 된 것으로 보인다. 1886년 비엔나로 돌아온 프로이드는 마르티나 베르나르와 결혼하여 세 딸과 두 아들을 두었는데 세 딸 중 안나 프로이드는 나중에 유명한 아동 정신 분석가가 되었다. 프로이드는 의사인 Joseph Breuer로부터 히스테리의 치료에 정화법이라는 새로운 방법이 효과적임을 알게 되었고 그와 공동 연구하여 " 히스테리에 대한 연구 " (1895)를 출판하였다. 그러나 그후 두 사람은 히스테리에 있어서 성적 요인의 중요성에 대한 견해 차이로 결별하게 되고 프로이드는 최면 요법, 정화법과는 다른 " 자유 연상법 "를 개발하여 치료에 적용하기 시작한다. 그는 성적 갈등이 히스테리의 원인이라는 자신의 주장을 굽히지 않다가 마침내 1896년 비엔나 의사회에서 탈퇴하였다.

1890년대에 프로이드는 환자들이 제공한 자료를 확인하기 위해 자아 분석을 시작하였고 이로 인해 자신의 내면에서 작용하는 역학을 깨닫게 되었다. 그리하여 환자들과 자기 자신의 분석으로부터 얻은 지식을 근거로 하여 정신 분석 이론의 기초를 이루는 개념들을 발전시켰으며 1900년대는 그의 이론에 관한 최초의 위대한 업적인 " 꿈의 해석 "을 출간하였다. 처음에는 정신 병리학회에서 무시되었으나 곧 의료계뿐만 아니라 일반 대중들간에도 명성이 높아지게 되었고 그 이듬해 (1902)에는 비엔나 정신분석학회가, 1910년에는 국제정신분석학회가 설립되었고 이에 따라 많은 추종자들 ( Alfred Adler, Carl Jung, Stekel, Rank등등 )이 생겨났으며 이들은 후에 인간의 행동 동기로써 성적 충동을 주장하는 프로이드의 입장에 반대하여 별도로 자신들의 독자적인 정신분석학파를 형성하였다.

1923년경부터 그의 후두부와 턱에 암이 자라고 있어 그 전이를 막기 위해 33번이나 수술을 받고도 계속 일을 했다. 하루 18시간정도 일을 했는데 무려 24권의 책을 저술하였다. 일상 생활의 정신 병리학 (1904), 정신분석의 기원과 발달, 정신분석학 입문 (1917), 쾌감의 피안 (1920), 자아와 이드 (1923), 환상의 미래 (1927), 문명과 그 불만 (1929), 모세와 일신교 (1939)등이 있다.


2. 주요 개념

  1) 인간관

   인간을 비합리적이고 비관적인 결정론적인 존재로 보았다. 인간의 행동은 기본적인 생물학적인 충동과 본능을 만족시키려는 욕망에 의하여 동기화되는 것으로 개인을 현재에서 자신의 행위를 결정하고 그에 따른 책임을 질 수 있는 주체로서 보다는 오히려 과거의 생활 경험들에 의하여 그것도 출생에서부터 5세 사이의 어린 시절에 경험한 무의식 속에 잠재해 있는 심리 성적인 사건들에 의하여 결정되는 존재로 본다.

  2) 의식 수준과 성격의 구조
   (1) 의식, 전의식, 무의식
      ♣ 의식 : 한 개인이 현재 각성하고 있는 모든 행위와 감정들을 포함한다.
      ♣ 전의식 : 이용 가능한 기억으로 의식 부분은 아니지만 조금만 노력하면 의식 속으로 떠올릴 수 있는 생각이나 감정들을 포함한다. 의식과 무의식을 연결한다.
      ♣ 무의식 : 개인이 자신의 힘으로는 의식으로 떠올릴 수 없는 생각이나 감정들을 포함하며 자신이나 사회에 의하여 용납될 수 없는 감정이나 생각 혹은 충동들이 억압되어 내적 갈등을 경험하게 되고 이로 인해 왜곡된 증상이 출현한다.(인간 행동의 동기로 작용)

   (2) 성격 구조
      ♣ Id(원욕) : 쾌락의 원리에 따라 본능적 욕구를 만족시키려는 일념만을 갖고 움직이며 정신적 에너지의 저장소이다.
         반사 작용 : 생래적인 자동적 반응 (눈 깜박임, 재채기 등)

         일차적 과정 : 긴장을 제거해 주는 대상의 영상을 떠올림으로써 긴장을 해소함.(목마른 나그네가 물을 보는 상상을 하는 것)

      ♣ EGO (자아) : 현실의 원리에 입각하여 욕구 충족을 위해 적합한 대상이 발견될 때까지 긴장 해소를 보류할 수 있다. (이차적 과정) 즉 현실적 사고 과정을 통하여 통제하고, 반응할 환 경의 성질을 검토, 선정하고 욕구를 어떤 방법으로 만족시킬 수 있을 것인가 결정한다.
                              현실을 무시하고 쾌락의 원리에 입각하여 작용하는 ID와 이상지향적 작용을 SUPEREGO를 통합, 조정하는 중재자 역할을 한다.

      ♣ SUPEREGO ( 초자아 ) : 사회의 전통적 가치와 이상의 내적 기준으로 성격의 도덕적 무기, 현실보다는 이상을, 쾌락 보다는 완성을 위해 작용한다. 부모가 어린이에게 설명해 줌으로, 부모가 어린이에게 주는 보상이나 처벌에 대한 반응으로 발달한다.

          양심 : 부모가 자녀의 행동에 대하여 부적합하다 하거나 벌하는 것으로 발달
          자아 이상 : 자녀의 행동을 승인, 칭찬해 주는 것으로 발달 (선에 대한 개념)

  3) 성격의 역동성
   한 개인이 보유하고 있는 정신적 에너지의 양은 한정되어 있고 ID, EGO, SUPER-EGO에게 어떻게 분배되고 활용되는가를 연구하였다. (에너지 보존의 법칙 적용)

   (1) 정신적 에너지원으로써의 본능
        본능은 신체 조직상의 욕구에 의하여 야기되는 흥분 상태가 소망의 형태로 나타난다.
        자기 보존적 본능 삶의 본능 (Eros)
         - 성본능 - 에너지 (LibidO) - 생명 유지 발전, ⇒ 사랑, 종족 번창
        성적 본능 죽음의 본능 (Thanatos) - 파괴의 본능 - 잔인성, 공격성, 자살, 살인

   (2) 불안
   자아는 원욕과 현실, 초자아간을 적절하게 중재하여 원욕의 생물학적 욕구를 충족 시켜 주면서 한편으로는 현실을 고려해야 하고 또한 초자아의 도덕적 이상에 의한 제한을 받아들여야 한다.

      ♣ 신경증적 불안 : 억압된 욕구나 충동들 특히 성적 충동이나 공격적 충 동을 자아가 적절하게 조절할 수 없어서 벌을 받게 될 어떤 일을 저 지르게 되지 않을까 하는 불안. 본능으로부터 위험을 지각할 때 발생하는 것으로 현실에 기초해서 형성된다.(불안의 원인을 개인이 의식하지 못한다.)

      ♣ 현실적 불안 : 현실적 근거가 있는 객관적인 불안으로 일종의 두려움 이다. (외부 세계의 위험을 지각함으로써 야기되는 고통스러운 정서적 경험)

      ♣ 도덕적 불안 : 초자아가 강한 사람이 도덕률에 위배되는 행동이나 생 각만으로도 죄의식을 느끼고 불안을 경험한다. ( 양심의 두려움 )
           (자아가 초자아로부터 벌의 위협을 받을 때 일어나는 정서적 반응)

  4) 방어 기제
   원욕 속에 포함되어 있는 사회적으로 용납될 수 없는 욕구나 충동등의 사실적 표현과 이에 맞선 초자아의 압력 때문에 발생하는 불안으로부터 자아를 보호하기 위한 전략이다. 특징으로는 ① 무의식적으로 작용하기 때문에 본인은 알지 못한다. ② 개인으로 하여금 현실을 거부 혹은 왜곡해서 지각하게 함으로써 불안으로부터 자아를 보호한다.

   (1) 억압
   사회적으로 윤리적으로 용납될 수 없다고 생각되는 욕구나 충동 그리고 사고등을 자신의 무의식 속으로 숨겨 버리는 것 또는 용납될 수 없는 욕구나 충동, 생각 때문에 갖게 되는 불안으로부터 자아를 보호하고자 하는 것이다. 이것이 무의식 속에 남아 있어서 현재 그 개인의 행동 동기로 작용한다. (모든 신경증적 행동, 정신 신체 장애의 근본 원인)

   (2) 반동 형성
   자아는 실제의 욕구나 충동 등과는 오히려 반대되는 행동을 나타냄으로써 금지된 욕구나 충동의 표출로 갖게 될 불안으로부터 자신을 보호한다.

   (3) 투사
   자신이 스스로 받아들일 수 없는 충동이나 태도 등을 무의식적으로 타인이나 환경의 탓으로 돌리는 행동 기제로써 자신의 결점을 다른 사람이나 사물에 전가시켜 비난함으로 자신의 결함이나 약점 때문에 갖게 되는 위험이나 불안으로부터 자아를 보호한다.

   (4) 합리화
   현실을 왜곡하여 자존심을 보호하는 행동 기제로써 현실적으로, 사회적으로 용납되지 않는 동기를 용납되는 동기로 바꾸는 것이다.

   (5) 치환 ( 전위 )
   본능적 충동을 재조정해서 위협을 덜어주는 상대로 대치하는 행동 기제이다. ( 동대문에서 뺨 맞고 서대문에서 화풀이한다. )

   (6) 승화
   억압된 충동이나 욕구의 발산 방향을 사회적으로 인정받고 존경받는 가치있는 목표로 옮겨 그것을 실현함으로써 그 충동이나 욕구를 만족시키는 행동 기제이다.

   (7) 고착과 퇴행
   고착은 발달 과정 중 좌절과 불안이 개인에게 너무 클 때 개인의 성장이 일시적으로 또는 영구히 정지하는 것이고 퇴행은 좌절을 경험하게 되면 발달 초기의 보다 만족스러웠던 시절의 행동 양식을 나타낸다.

  5) 성격의 발달 단계
    특징
     ① 개인의 성격이란 유아기의 여러 가지의 경험들에 의하여 형성되며 그것도 출생 후 5년 사이에 기본 골격이 형성되고 그 후는 마 무리 단계에 지나지 않는다.

     ② 성적 에너지 ( Libido )가 출생시 나타나며 이것은 일련의 심리 성적 단계를 거쳐서 발달해 간다. -- 단계의 명칭도 성적 에너지가 집중되는 부위의 이동에 따라 명명

   (1) 구강기 ( Oral stage ) : 생후 1년 사이
   전적으로 타인에게 의존하며 빨고, 삼키고, 뱉고, 깨무는 것과 같은 활동으로 충동적이고 즉각적인 만족을 얻으며 그 기능을 하는 부위인 구강이 성격 발달에 중요한 의미를 갖는 시기로 대부분의 성적 에너지를 포함한다.

      ♣ 구강 - 협응적 행동 : 입의 쾌락적인 감각. 리비도는 처음에는 입에, 성장함에 따라서는 신체 각 부위로 이동한다. 유독 구강적 욕구 (과식, 씹기, 말하기, 담배 피우기, 술 마시기)를 탐하는 성인은 구강적 고착으로 영아기에 구강적 만족을 얻지 못한 경우이다. 구강 활동에서 얻은 쾌락은 지식 습득이나 소유에서 얻어지는 쾌락과 같은 다른 형태의 활동으로 전환, 대 치된다.

      ♣구강 공격적, 가학적 행동 : 물어뜯거나, 씹거나 깨무는 것과 같은 행동은 어머니의 부재나 만족의 지연으로 생긴 불만의 표현이다. 성인의 이 단계에의 고착은 논쟁적이고 신랄하게 비꼬며 자신의 필요에 따라 타인을 이용하거나 지배한다.

   (2) 항문기 ( Anal stage ) : 1.5세 ∼ 3세
   성적 에너지가 구강에서 항문으로 옮겨간다. 대변의 배출과 보유가 만족의 원천이며 쾌락에 대해 즉각적으로 반응하지 않고 지연시킬 수 있다. (자기 통제와 지배의 출발점)

      ♣ 항문적 보유 ( Anal - retentive ) 성격
   배변 훈련시 부모가 거칠고 강압적일 때 나타나는 것으로 고집이 세고, 인색하며 복종적이고 지나친 청결이나 불결한 경향의 성격

      ♣ 항문적 공격 ( Anal - aggressive ) 성격
   부모가 대변 후 칭찬등의 만족을 지나치게 주는 경우 자신의 쾌감을 부모에게 빼앗겼다고 느끼고 이 단계에 고착이 되면 잔인하고 파괴적이며 난폭하고 적개심을 나타낸다.
      ♣ 적절한 변 가리기 훈련 : 창의성과 생산성의 기초

   (3) 남근기 ( Phallic stage ) : 3세 ∼ 5세
   아동의 성적 에너지의 관심이 생식기로 옮겨간다. 자신의 성기를 자세히 관찰하고 자위 행위를 하며 출생과 성에 관한 관심을 나타낸다.

      ♣ 외디푸스 콤플렉스 ( Oidipus complex )
   남아는 어머니를 성적 애착의 대상물로 바라게 되나 아버지가 어머니의 사랑을 얻은 성공적인 경쟁자라는 것을 알게 되면서 아버지와 비교하여 열등감을 느끼며, 이러한 자신의 생각에 대한 아버지의 보복에 대한 두려움은 거세불안으로 나타난다. 따라서 남아는 이러한 어머니에 대한 욕망을 억압하고 아버지와 동일시하기 시작함으로써 외디푸스의 갈등을 해결한다. 동일시 과정을 통해서 아버지의 도덕률과 가치체계를 내면화함으로써 양심과 남성적 역할을 습득하고 자아 이상을 발달시킨다.

      ♣ 엘렉트라 콤플렉스 ( Electra complex )
   여아의 첫 애정의 대상도 어머니이다. 그러나 남근기로 접어들면서 자신이 남자처럼 음경이 없음을 발견하고 남근 선망을 갖게 된다. 자신의 남근을 어머니가 거세한 것으로 여겨 어머니에게 적개심을 가지게 됨과 동시에 부러운 기관을 가진 아버지에게로 사랑을 옮긴다는 것이다. 그리하여 어머니를 애정의 경쟁자로 생각하게 되나 이것 또한 어머니와 동일시하려는 행동을 통해 여성으로서의 성 역할을 배우게 된다.

      ♣ 남근기에 고착된 성인 남자는 대부분 경솔하며, 과장되고 야심적이다. 성공하려고 아주 노력하며 항상 자신의 강함과 남자다움을 나타내려 한다. 여성의 경우는 순진하고 결백해 보이지만 난잡하고 유혹적이며 경박한 기질을 나타내거나 아주 주장적이어서 남성을 능가하고자 노력한다.

   (4) 잠복기 ( Latency period ) : 6·7세 ∼ 12·13세경
   성적 에너지는 억압 또는 승화되어 지적 관심, 운동, 친구간의 우정 등으로 나타나며 새로운 성감대가 나타나지 않고 성적 본능이 대부분 수면상태에 있다.

   (5) 생식기 ( Genital stage ) : 여아는 약 11세경, 남아는 약 13세경
   새로이 나타나는 성적 에너지는 사춘기 초기에는 동성에게로 향하나 차츰 이성에게로 옮겨간다. 이 시기의 인간은 쾌락추구적이고 자애적인 경향에서 현실 지향적이고 사회화된 성인으로 바뀌게 된다. 즉, 아들의 경우 어머니와의 연결된 끈을 풀고 자기 자신의 여자를 발견하고, 아버지와의 경쟁심을 버리고 아버지의 지배로부터 자유로워져야 한다.

3. 상담의 목적과 목표
   프로이드는 잘 적응하는 개인이란 진정 사랑할 수 있고 일할 수 있는 사람으로 정의하였다. 적응을 방해하는 요소는 무의식 속에서 동기로 작용하고 있는 억압된 충동들 (과거에 자아가 적절하게 중재할 수 없었던 원욕의 충동)이다. 이와 같은 무의식의 내용을 의식화라는 과정을 통하여 내담자는 자신의 현재 행동의 적절성과 부적절성을 탐색할 수 있고 나아가서는 자신의 문제 행동의 원인을 통찰하게 되어 새로운 행동을 할 수 있게 되는 것이다.

      ♣ 상담의 목표 : 내담자로 하여금 자신의 행동의 동기를 각성, 통찰할 수 있어서 의식 수준에서 행동할 수 있게 돕는 것

      ♣ 상담의 목적 : 무의식에 근거하고 있는 내담자의 문제 행동에 대한 각성과 통찰을 도와서 건설적인 성격으로 변화시킴으로써 진정 사랑할 수 있고 일할 수 있는 잘 적응하는 개인으로의 성장을 돕는 데 있다.

4. 상담의 과정과 기술
  1) 상담의 과정
      ♣ Arlow ( 1979 )
   (1) 초기 시작의 단계 : 최초의 면담 장면 - ( 3개월 ∼ 6개월 정도 지속 )

   내담자의 문제가 파악되고 이를 근거로 정신 분석의 필요성 유무를 결정한다. 이를 위해 내담자에 관해서 가능한 한 많은 것 ( 현재 생활 환경, 문제들, 성취한 것들, 인간 관계, 가정 배경, 아동기의 발달사등 )들을 알아 둘 필요가 있다. 그리고 정신 분석이 시작된다.
   (2) 전이의 발달 단계
   내담자와 분석가 사이에 친숙 관계가 형성되면 내담자 자신의 무의식적인 갈등의 문제들을 표출하게 되는데 그 갈등과 관계되는 중요한 인물에 대한 내담자의 정서적 반응이 함께 표출된다. 이때 분석가는 그 인물의 의미를 지니게 되는 전이 현상이 일어난다. 이 과정에서 잊어버렸던 어린 시절의 기억들과 억압된 무의식적인 환상들을 현대판으로, 무의식적으로 재연하게 된다. 현실과 환상, 과거와 현재를 분별할 수 있게 도와주고 어린 시절의 무의식적인 환상적 소원들의 욕구와 충동을 현실적으로 이해하게 도와준다. 또한 내담자로 하여금 어떻게 잘못 지각하고, 잘못 해석하고, 과거에 매어서 현재의 상황에서 어떻게 잘못 반응하고 있는가를 깨닫게 하고 내담자 자신의 충동과 불안이 비현실적이라는 사실을 깨달아 성숙되고 현실적인 수준에서 적절한 결정을 할 수 있게 한다. (내담자가 겪고 있는 갈등의 성질에 대한 통찰 - 무의식적인 과정)

   (3) 철저한 지속적 활동의 단계 ( 정서적 재교육 )
   전이의 분석은 여러 번, 여러 면에서 계속되어야만 하며, 내담자의 문제에 대한 통찰은 철저히 지속적인 활동의 과정을 통해서 계속 심화되고 공고화된다. 훈습이란 무의식의 자료와 방어를 탐색하는 것으로 반복과 정교화, 확충하는 활동들로 이루어지는 과정이다. 전이를 이해하는 것과 과거를 회상하는 것 사이의 교환적 상호작용은 내담자의 갈등에 대한 통찰을 공고화하고, 내담자가 얻게 된 새로운 해석에 대한 확신을 강화시켜 준다. 내담자는 자신의 억압된 감정이나 충동을 이해하고, 이해하는 바를 느끼게 되고 그 결과로써 현실을 부정하기보다는 직면할 수 있게 되고 보다 성숙되고 효과적인 방법으로 반응하는 것을 배우게 된다.

   (4) 전이의 해결 단계 ( 분석의 종결 단계 )
   분석가에 의해 내담자의 무의식적이고 신경증적인 애착을 해결하는 단 계
      ♣ 특징
          ① 내담자가 상담을 청하게 된 원인이었던 증상들이 놀랍게도 약화된 현상을 보인다.  
          ② 지금까지 억압되어 있던 기억들이 나타나서 상담의 초기에 이루어졌던 해석이나 재구성을 확고히 하고 정교화시켜 준다.
          ③ 내담자나 분석가 모두가 더 이상의 분석의 필요성을 느끼지 않게 된다.

  2) 상담의 기술
   (1) 자유 연상 : 가장 기본적인 기술
   내담자로 하여금 마음속에 떠오르는 것이면 무엇이든지 모든 것을 이야기하도록 하는 방법으로 이들의 관련성과 의미를 해석해 주면 내담자는 자신의 무의식적인 동기를 이해하고 통찰할 수 있게 된다.

   (2) 해석 ( interpretation )
   자유 연상, 꿈, 저항, 전이를 분석할 때 사용되는 기본적인 절차로 자아로 하여금 무의식적인 재료를 의식화하는 것을 촉진시킴으로 내담자는 무의식적인 재료들에 대한 통찰을 갖게 된다.

      ♣ 규칙 :
          ① 내담자가 저항 혹은 방어적인 태도를 취할 때 그 이면의 숨 겨진 원인을 해석하기 전에 내담자의 방어나 혹은 저항 행동 그 자체를 지적, 설명해 주어야 한다.
          ② 내담자가 표현한 감정의 대상적인 이면을 이해할 수 있어 야 한다.

   (3) 저항의 분석과 해석
   초기 단계에서 억압된 감정이나 생각들을 회상할 수 없거나 그 표현을 주저하는 경향은 일종의 저항 현상으로 자신의 억압된 충동이나 감정들을 각성하게 되면 흔히 갖게 되는 불안을 견디어 내기가 힘들기 때문에 그 불안으로부터 자아를 방어하려는 것이다. 저항 분석의 목적은 내담자가 그 저항들을 처리할 수 있도록 하기 위해서 저항의 이유들을 각성하도록 돕는 것이다. 해석의 일반적인 원리는 분석가가 내담자의 주의를 집중하게 하고 저항들 가운데서도 가장 분명한 저항 현상을 해석하는 것으로 해석에 대한 내담자의 거부의 가능성을 최소한으로 줄일 수 있으며 내담자가 자신의 저항 행동을 돌아볼 수 있는 기회를 증대시킨다.

   (4) 전이의 분석과 해석
   전이는 내담자가 어릴 때 어떤 중요한 인물에게 가졌던 사랑이나 증오의 감정을 분석가에게 반응, 나타나는 현상이며 억압된 사랑의 감정을 표현 가능한 사랑의 대 상을 찾고자 하는 내담자의 욕구가 반영된 것으로 무의식적으로 작용한다. 분석가는 내담자가 '전이 신경증'을 발달시킬 때까지 전이의 발달을 장려한다. 전이의 표현은 언어적인 의사 소통, 자유 연상, 꿈의 내용으로 나타낸다. 내담자가 분석가와의 전이관계의 참된 의미를 각성하게 됨에 따라 과거의 경향이 현재에 어떻게 작용하는지를 통찰하게 된다.

   (5) 꿈의 분석과 해석
  꿈은 억압된 소원들로 구성되어 있는 것으로 무의식의 세계로 통하는 길이다.

      ♣ 꿈의 내용
          ① 잠재적 내용 : 가장되어 있고 숨겨져 있으며 상징적이고 무의식 적인 동기로 구성되어있고, 너무나 고통스럽고 위협적이기 때문에 보다 용납될 수 있는 내용으로 변형되어 꿈으로 나타나는 것이다.
          ② 현시적 내용 : 꿈속에 나타나는 꿈의 내용

5. 평가
비판의 주요 내용
① 유아기에서부터 성적인 동기와 파괴적인 소원에 의하여 행동이 동기 화된다고 본 점
② 외디푸스 콤플렉스와 엘렉트라 콤플레스 이론에서 볼 수 있는 것처럼 모든 인간에게 근친상간과 쾌락적인 충동이 있다고 한 점
③ 현재의 인간 행동의 이해 근거로서 유아기의 경험들과 억압된 무의식 의 내용을 중시함으로써 인간을 결정론적이고 비합리적인 존재로 보고 인간의 자율성과 책임성, 합리성을 무시하고 있다는 점
④ 여권 신장론자들로부터는 남근 선망의 개념에 대하여 맹렬한 공격을 받고 있다.

이론의 약점

① 이론을 뒷받침해 줄 자료가 주로 통제되지 않는 상태에서 관찰한 불 완전한 기록들과 자료에 근거한 추론의 결과라는 점
② 정신 분석의 결과에 대한 연구들이 그 효과성을 충분히 지지해 주지 못하고 있다는 점

공헌점
① 인간은 자주 그 개인이 인지하지 못하고 수용할 수 없는 충동들에 의하여 사고나 행동이 동기화된다는 사실을 밝혀 주었다.
② 담대하고 통찰력 있는 탐구를 통하여 최초의 체계적인 성격 이론과 최 초의 효과적인 심리 치료의 기술을 개발해 내었다.

③ 성격의 발달에 있어서 유아기의 중요성을 강조한 프로이드의 이론은 자녀 양육에 대한 각성과 연구를 자극하였다.
④ 심리 치료에 있어서 면접 활용의 한 모형을 개발하였다. 신경증이나 치료 과정에 있어서 불안의 기능을 처음으로 확인하였고 해석, 저항, 전이 현상의 중요성을 강조하였다.


참고 문헌
*김형태(1997). 상담이론 알아보기.대전:한남대학교 출판부
*이장호(1995). 상담심리학.서울:박영사
*이형득 외(1992).상담의 이론적 접근.서울:형설출판사
*지경자 역.(1994). 프로이드 심리학입문.Calvin S. Hall 저.서울:홍신 문화사
*김충기,김현옥 공역.(1993). 상담과 심리 치료의 원리와 실제.Gerald corey 저.
Theory and practice of counseling and psychotherapy.서울:성원사


 
 

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139 나이가 아닌 생각이 문제 웹섬김이 05-03 538
138 건강한 부부대화 웹섬김이 05-03 406
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136 부부의 의사소통 웹섬김이 02-24 390
135 우울증 가진 사람의 뜻밖의 특징 5 웹섬김이 02-24 383
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131 분노에 대한 치유 상담 웹섬김이 02-24 382
130 세상에서 가장 짧은 주례사 웹섬김이 02-07 487
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128 마음을 상하게 하는 말 웹섬김이 01-15 489
127 말에도 색깔이 있다 웹섬김이 01-01 496
126 매주 교회 출석하는 교인들, ‘정신적·감정… 웹섬김이 12-20 484
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