2. 분노하는 마음을 갖게 되는 원인들

1) 원죄

죄의 결과로 하나님과 단절되면서 인간은 하나님에게 반항하는 마음을 계속 갖게 되고 이것은 인간에게 있는 지속적인 죄와 분노의 원인 된 것이다.

- 에덴동산에서 추방당하면서 갖게 된 버림받은 마음과 굶주린 마음이 분노의 원인이 되었다(가인의 경우).

- 원죄의 유전 가운데에는 분노의 유전이 뚜렷하게 들어가 있다(가인의 후예/창 4:23-24).

2) 가정환경

① 분노하는 부모 : 분노는 내리 분노이다.

왜냐하면 억압된 분노는 자기보다 힘센 대상에게 가졌던 분노의 감정을 억압한 것이기에 자기보다 약한 대상인 자녀에게 표출하게 되고, 자녀는 역시 그 분노에 의해 분노를 갖게 되지만, 어쩔 수 없이 억압하면서 분노하는 마음을 갖게 되는 것이다.

② 결손 가정 : 부모가 없음으로 인해서 오는 어려움을 겪을 때, 막연한 대상에 대하여 분노를 품게 된다.

그러나 그 상황이 분노할 상황이 아니기에 억압을 하게 된다.

③ 사랑을 주지 않는 부모 : 부모가 사랑을 주지 않으면 굶주림이 오고 필연적으로 분노를 갖게 된다.

그러나 부모이기에 억압하거나 망각 속에 넣을 수밖에 없다.

특히 부모가 편애를 하는 경우 분노가 심하게 된다.

④ 왜곡된 사랑 : 왜곡된 부모의 사랑은 대부분 자녀를 무시하고 자기 식으로 사랑하는 것이다.

이런 경우 자녀의 마음속에 직접적인 분노가 있을 뿐 아니라 거절감과 굶주림에서 발전한 분노를 갖게 된다.

그러나 부모가 힘이 있으므로 억압할 수밖에 없고 이것이 분노하는 마음이 된다.

3) 주변 사람들

유아기의 거절과 억압은 분모의 마음을 갖게 하지만, 그 분노는 나중에 만나는 사람들에 의해 강화될 수 있는 상한 마음이다. 즉, 주변에서 거절과 억압을 자꾸 느끼게 할 때 분노가 강화되는 것이다.

3. 분노하는 마음의 증상들

* 권위의 인물이 부적절하게 주는 영향력에 대하여 수동적이 아니라 공격적으로 반응하는 것은 분노의 감정이 그 저변에 깔려 있기 때문이다.

<반항/Rebellion>

1. 감정적인 경우(Emotional)

1) 적개심

- 분노가 그의 내면에서 개성 발달의 장애로 나타난 경우이다.

- 분노가 적절히 해결되지 못하고 내면에 깔리는 것이 반복되면 그것은 내면에서 과잉-억압의 악순환을 하다가 삐뚤어진 감정을 만들어 내는 것이다.

- 이러한 감정이 수시로 튀어나오는 것이 적개심이다.

2) 자만심

- 노골적인 공허함과 자기 중심주의적인 상태를 나타내는 것이다.

- 거절당한 상처에 대하여 상대를 얕보거나 평가절하하는 식으로 덮는 방어기재이다.

3) 비속화(궤변)

- 상처를 직시하지 않고 인위적으로 변형시키는 궤변적인 방어기재이다.

- 여러 가지 잡다한 것을 섞음으로써 거절감에서 오는 상처를 덮으려는 시도를 한다.

4) 의기 양양(Elation)

- 실의(Depression)보다 더 심한 같은 부류의 방어기제이다.

- 실망과 저조함을 견딜 수 없어서 인위적으로 계속 자기 기분을 최고조로 올려놓는 행동 이다.

2. 지적인 면(Mind)

1) 우월의식

- 열등의식을 감추거나 보상하기 위한 방어기재이다.

- 스스로 우월한 것들을 자기 안에 수집함으로써 그런 의식을 만들어 간다.

- 남을 경멸하거나 비하함으로써 모든 관계가 단절되는 그런 피해를 가져온다.

2) 경쟁의식

- 편애에 의한 거절감과 결핍에서 오는 상처가 굳어진 상태이다.

- 항상 거절당할지도 모른다는 생각을 바닥에 깔고 있는 의식이다.

- 다른 사람의 어떤 것도 인정하지 못하는 문제점을 보인다.

3) 군림

- 거절 받지 않기 위해 비정상적인 관계만을 맺으려는 것이 굳어진 상태이다.

- 자기중심적인 생각이 굳어진 내면 상태이다.

- 관계 맺는 방식이 일종의 횡포이다.

4) 견고성(완고함)

- 심한 열등감에서 나오는 공격적 반응이다.

- 다른 사람의 의견을 듣는 다는 것은 자기가 무너지는 것이라는 내면적인 의식 상태의 표출이다.

- 고집불통, 배우기를 싫어하는 것 등이 다 여기에 속한다.

3. 영적인 면(Spiritual)

1) 망상

- 자기기만이 심화될 경우 나타나는 것으로 영적인 장애이기도 하다.

- 일어나지도 않고 단서도 없는데 상상 속에서 단정해 버리는 그런 내적 문제 상태이다.

- 피해망상, 의처증, 의부증 등이 여기에서 발전해 나간다.

2) 분개 및 쓴 뿌리

- 용서할 수 없을 때 나타나는 감정이 분개이다.

- 이것이 우리 속에 자리 잡을 때 쓴 뿌리가 된다.

3) 비판적 성향

- 비판적 성향은 자기 연민의 공격적 변형이다.

- 타인을 비참하게 만듦으로서 자기 비하를 감추려는 방어기제로 영적인 피해를 가져온다.

4) 지배욕과 소유욕

- 심한 거절감에서 온 상처에 대한 공격적인 반응으로써 지배욕이 소유욕을 유도하고 소유욕이 지배욕을 부추긴다.

- 자기 인생에 대한 비하에서 나온 상처 난 감정으로 남의 인생을 대신 살려는 상한 감정의 표출이다.

5) 조작

- 사랑을 흉내 내지만 오히려 사랑을 말살시키는 악의가 있는 반응이다.

- 심한 두려움과 거절감의 상처에서 온 것으로 거짓을 통하여 배후를 감추려고 한다.

- 제한된 자기 시각 속에서 모든 것을 판단하며 다른 사람의 설명을 들으려고 하지 않는다.

- 자기가 모든 것을 통제하여야 한다는 생각에 어떠한 대가를 주고라도 상황을 주물러야 한다는 생각에 잡혀 있다.

- 조작자는 모든 사람에 대하여 불신감을 가지고 있다.

4. 성경에 나오는 분노하는 마음을 가진 사람들

1) 가인 창 4:3-8

- 하나님께서 가인의 제사를 받으실 수 없었던 이유는 가인의 마음속에 있는 ‘죄의 소원’ 때문이었다(창 4:7).

죄의 소원이란 ‘상한 심령’을 말하는 데 이것이 일종의 ‘반항하는 마음’일 것이다.

그러므로 하나님께서 가인의 제사를 받지 못하신 것은 그 상처 때문이었고, 결국 분노는 또 다른 거절을 경험하게 만드는 사실에 이르게 된 것이다.

- 거절감이 분노로 발전하는 것을 볼 수 있다.

- 가인을 죄에 의해 타락한 세상 사람의 대표로 볼 때, 죄의 본질은 ‘상처’인 것이다.

* 두 가지 중요한 사실

- 분노의 희생자는 반드시 소리를 지른다(창 4:10).

- 상처는 자신의 내면 속에서 또 다른 상처를 만들어 내고, 상처가 많은 사람은 또 다른 상처의 사람을 만들어 내어서 세상에 상처(죄)가 증폭된다.

2) 요나

- 그가 하나님의 명령을 거부하고 다시스 행 배를 탄 것은 분노하는 마음 때문이다.

하나님께서 니느웨를 사랑하신다는 사실에 분노가 솟았지만, 하나님이기에 항거할 수 없고, 또 사랑하시는 것이 당연하기에 불평할 수 없어서 도망치는 쪽을 택한 것이다.

그가 배를 타자마자 배 밑으로 내려가 깊이 잠든 것은 분노 이후에 오는 두려움 때문이다.

(“나를 들어 바다에 던지라 이 폭풍은 나 때문이다”라고 말한 것도 마찬가지)

- 니느웨가 회개하고 용서받는 것에 분노한 것과 박 넝쿨이 말라죽은 것에 분노한 것은 억압된 분노가 폭발한 것이다.

* 세 가지 중요한 사실

- 분노가 있는 사람은 은혜를 쉽게 잃는다(쏟는다) - 물에서 구원받은 후 요나의 분노

- 분노하는 사람은 분노 때문에 자해를 하는 경우가 있다 - 죽는 것이 낫다!!

- 분노를 맞대응하지 않고 기다릴 수 있을 때 분노는 힘을 잃는다 - 하나님의 사랑